Ang pagpanguna sa mga libro, nga makita sa Jordan, magpadayag sa mga sekreto sa Kristiyanismo.
Dugay na kini nga nailhan sa katawhan nga sa karaang mga panahon ang mga libro gisulat sa mga papan nga kulonon nga gitabonan sa talo, papyrus ug mga plake nga gitabonan sa tumbaga. Apan sa 2007 ang kalibutan nahingangha sa usa ka bag-ong nadiskobrehan: nahimo nga ang relihiyosong mga sinulat nagbaton sa dagway sa mga libro nga puno nga pangulohan ug gitagoan pag-ayo gikan sa pagpamusil! Kinsa ug nganong gitago sila gikan sa mga tawo lamang?
Giunsa nimo pagpangita ang mga lead book?
Walay bisan usa nga makahimo bisan sa pag-abli sa tabil sa sekreto nga pagtago sa tigsulat o sa unang tag-iya sa mga katingad-an nga mga libro nga walay susama sa kalibutan. Ang kasaysayan sa daghang paningkamot nga mabungkag ang ilang pagsugod magsugod sa tuig 2005. Unya didto sa amihanan sa Jordan dihay usa ka kusog nga baha, nga human niana dihay usa ka pag-ulan.
Paglabay sa duha ka tuig, gisusi sa lokal nga magbalantay ang usa ka langob nga napagawas gikan sa tubig, gibahin sa duha ka bahin. Ang usa kanila nagsilbing usa ka matang sa pagsulod sa ikaduha. Nakadani kini sa atensyon sa mag-uuma, tungod kay sa bato nga nagtabon niini, usa ka karaan nga relihiyosong simbolo sa mga Judio ang gikulit. Ang magbalantay sa mga Bedouin naghunahuna sa pagduso sa pultahan nga bato - ug siya napahigda sa dihang iyang gibuhat kini!
Diha sa kangitngit, wala siya makakita sa bisan unsa gawas sa naggilak nga mga piraso sa metal. Sa masinati nga pag-usisa nahimo kini nga mga libro sa tingga - mga 70 ka mga piraso lamang. Ang gidak-on sa mga pahina sa matag usa kanila katumbas sa modernong hapin sa pasaporte o credit card. Sila adunay mga singsing nga metal nga 5-15 ka piraso. Ang kahibulongan dili kaayo ang hitsura, ingon ang sulod nga sulod sa mga libro. Ang mga letra sa mga panid wala gikulit, sama sa naandan sa karaang mga panahon, apan gipang-las. Giunsa sa hunahuna sa mga agalon sa kakaraanan? Kinsay nagtudlo kanila niini nga teknik?
Ang Bedouin diha-diha dayon nakaamgo nga makakwarta ka sa pagpangita. Gipangayo niya ang usa ka dako nga kantidad alang kanila, nga dali nga gikasabutan sa Israeli antiquity lover, si Hasan Sayda. Ang nagbaligya ug ang pumapalit naigo sa mga kamot, ug human niini ang mga iligal nga gieksport sa Israel nga mga artifact gikan sa Jordan. Dili man makasira ang mga mag-uuma, o ang tawong dato: ang mga higala sa miapil sa transaksyon nagsulti sa tanan nga mga press ug mga siyentipiko. Usa ka dakong eskandalo sa politika ang nabungkag: Ang Israel dili gusto nga mohatag sa lead scrolls, ug ang Jordan miinsister sa paghimo sa usa ka krimen nga pagpayuhot.
Nakuha ba sa mga siyentipiko ang 70 ka libro?
Dayag, ang gobyerno sa Israel nagpadayon kang Hassan, ug sa wala damha miuyon siya sa pagpaambit sa pipila ka mga lead book uban sa mga empleyado sa mga unibersidad sa Oxford ug Zurich. Sulod sa lima ka tuig ilang gitun-an ang gipresentar nga mga palid sa wala pa sila mangahas sa paghimo sa bisan unsa nga opisyal nga pamahayag. Unsa ang ilang nakat-unan mahitungod sa misteryosong relik?
Sa mga simbolo sa metal ug mga pirma sa mga drowing sa Aramaic, ang mga pinulongang Grego ug Hebreohanon nga pinulongan gitunaw. Ang pagkapakyas sa metal gipasagdan nga kini naghatag rason sa paghunahuna nga ang mga libro gisulat labing menos sa ika-1 nga siglo AD. Dili layo gikan niining rehiyon sa Jordan, ang ubang mga butang gikan sa samang panahon nadiskobrehan kaniadto. Ang pipila ka mga siyentipiko nga nagtuo sa Dios nahadlok tungod kay ang pipila sa mga linukot nga mga libro gibugkos pag-ayo sa mga puthaw nga igpapilit. Kini masabtan: Ang Basahon sa Pinadayag diha sa Biblia nagsulti kanato mahitungod sa pipila ka mga nawala nga mga kodigo nga ang Mesiyas lamang ang pagabuksan kon siya moabot sa Yuta.
Ang mga pangagpas mahitungod sa pagpangita gipahayag ni Dr. Margaret Barker, kinsa nagtrabaho isip Presidente sa Society alang sa Pagtuon sa Daang Tugon:
"Ang Libro sa Pinadayag naghisgot sa mga libro nga sirado nga pagabuksan lamang sa Mesiyas. Anaa usab ang uban pang mga teksto nga may kalabutan sa sama nga panahon sa kasaysayan nga naghisgot sa dakung kaalam nga natakpan sa mga libro nga silyado. Gituohan nga kini nga mga libro naglangkob sa mga seremonyal nga seremonyas, nga gibalhin ni Jesus ngadto sa ilang labing suod nga mga tinun-an "
Makapahingangha nga mga nadiskobrehan nga mga lead book
Ang labing makatarunganon nga pangagpas mao nga ang sagradong mga artifacts gitagoan sa mga nahulog nga mga Cristohanon kinsa mikalagiw sa mga langub human mapukan ang Jerusalem. Kon sa sinugdanan ang mga siyentista nagtuo nga sa wala pa sila - Mga libro nga Judeo, karon ang tibuok kalibutan sa syensya nahaylo sa pagkasulat sa unang mga Cristohanon.
Si Margaret Barker nagtuo:
"Nahibal-an namon nga ang duha ka grupo sang mga Cristiano nagpalagyo gikan sa paghingabot sa Jerusalem, kag nagtabok sila sa Suba Jordan malapit sa Jericho, kag naglakbay padulong sa sidlangan malapit sa lugar nga ginakabig nga mga libro. Ang laing kahimtang, nga adunay taas nga kalagmitan nagpakita nga sayo nga Cristohanon ang gigikanan, mao nga dili kini mga linukot nga basahon, apan mga code (halos pamilyar nga mga libro nga adunay mga panid). Ang mga sinulat nga mga teksto sa porma sa usa ka kodigo usa ka talagsaon nga bahin sa karaang Cristohanong kultura. "
Diha sa gagmay nga mga panid adunay usa ka dapit dili lamang alang sa mga inskripsiyon, apan alang sa mga drowing. Mga hulagway sa mga krus, mga larawan, mga simbolo - kining tanan makita sa kadaghanan sa gitun-an nga mga palid. Ang usa sa mga hulagway naghulagway sa eksaktong plano sa karaang Jerusalem, ang uban naghulagway sa pagpatay ni Cristo ug sa mga tulisan. Ang tanan nga lain nga mga larawan mawala sa atubangan sa usa, nagtipig sa nawong sa usa ka wala mailhi nga tawo. Apan, ang tanan nag-ingon nga kini ang larawan ni Kristo.
Una, sa mao gihapong basahon, imong makita ang gamay nga gikan sa mga drowing sa lubnganan nga adunay krus luyo sa luyo nga kuta nga mao ang Jerusalem. Ikaduha, ang mga dagway sa nawong sa usa ka detalyado nga pagkumpara dungan sa unang mga hulagway ni Cristo diha sa mga imahen ug usa ka paghulagway sa iyang dagway sa kinabuhi sa mga santos.
"Sa dihang nakita nako ang mga palid, nahingangha ako. Natingala ako niini nga hulagway, ingon nga klaro nga Kristohanon. Sa atubangan kami nakakita sa usa ka krus, ug sa luyo niini nahimutang ang daw nagpaila sa lubnganan ni Jesus. Kining gamay nga istruktura nga adunay lungag sa bukas, sa luyo nga makita ang mga bong-bong sa siyudad. Anaa usab kini sa ubang mga imahen, ug sa walay duhaduha, kini ang mga paril sa Jerusalem. "
Mao kini ang gisulti ni Propesor Philip Davis gikan sa University of Sheffield.
Ikasubo, dili tanan nga mga siyentista nakasiguro nga ang lead nga mga libro usa ka bililhon nga monumento sa kakaraanan. Ang mga letra nga letra niini dili mahubad, ug walay usa nga makahimo sa usa ka impresyon sa ilang sulod sumala sa mga drowing. Ang mga opinyon sa mga siyentista kanunay nga nagakausab, ug ang kamatuoran nga wala pa museo nga nakahukom sa pagdawat sa responsibilidad alang sa mga code, naghunahuna kanimo. Ang katapusang pagsusi makumpirma lamang nga ang mga libro sa tinuod mga 2000 ka tuig ang panuigon. Apan adunay usa ba nga makasabut unsa ang ilang gusto nga isulti kanato?