Aduna bay kinabuhi human sa kamatayon? Sa usa ka higayon sa akong kinabuhi ang tanan naningkamot sa pagpangita sa tubag niini nga pangutana. Ug kini dili ikatingala, tungod kay walay mas lig-on kay sa kahadlok sa pagduhaduha.
Ang kamatuoran nga ang kalag dili imortal, gisulti sa mga sinulat sa tanang relihiyon sa kalibutan. Sa maong mga buhat, ang kinabuhi human sa kamatayon gipresentar isip usa ka pasumbingay alang sa usa ka butang nga matahum o, sa sukwahi, makalilisang sa larawan sa Paraiso o Impyerno. Ang relihiyon sa Eastern nagpatin-aw sa imortalidad sa kalag pinaagi sa reinkarnasyon - ang pagbalhin gikan sa usa ka materyal nga kabhang ngadto sa lain, usa ka matang sa reinkarnasyon.
Apan kini lisud alang sa usa ka modernong tawo nga yanong modawat niini ingon nga usa ka yano nga kamatuoran. Ang mga tawo nahimong masinabuton ug naningkamot sa pagpangita og ebidensya sa usa ka tubag sa pangutana mahitungod sa unsa ang naghulat kanila sa katapusan nga linya sa wala pa mahibaloi. Adunay usa ka opinyon mahitungod sa nagkalainlain nga matang sa kinabuhi human sa kamatayon. Gisulat ang daghang siyentipiko ug diksyonaryo, nagpusil sa daghang mga pelikula, nga nagpakita sa daghang ebidensya sa paglungtad sa kinabuhi human sa kamatayon. Gihatud sa imong pagtagad ang pipila niini.
1. Ang Mummy's Mystery
Sa medisina, usa ka pahayag sa kamatuoran sa kamatayon nahitabo sa dihang ang kasingkasing mihunong ug ang lawas wala magginhawa. Adunay usa ka klinikal nga kamatayon. Gikan niini nga kondisyon, ang pasyente usahay mabalik sa kinabuhi. Tinuod, pipila ka minutos human matapos ang sirkulasyon sa dugo, ang dili mausab nga mga kausaban mahitabo sa utok sa tawo, ug kini nagpasabot sa katapusan sa yutan-ong kinabuhi. Apan usahay human sa kamatayon ang mga tipik sa pisikal nga lawas daw nagpadayon sa pagpuyo. Pananglitan, sa Southeast Asia, adunay mga mummy sa mga monghe nga nagpatubo og mga lansang ug buhok, ug ang enerhiya sa palibot sa lawas mas taas nga panahon kaysa normal alang sa normal nga buhi nga tawo. Ug, tingali, may lain pa sila nga buhi nga dili masukod sa medikal nga mga himan.
2. Nakalimtan nga sapatos sa tennis
Daghang mga pasyente nga nakasinati sa klinikal nga kamatayon naghulagway sa ilang mga sensation nga adunay usa ka mahayag nga flash, kahayag sa katapusan sa tunnel o vice versa - usa ka mangitngit ug ngitngit nga lawak nga walay bisan unsang posibilidad nga makagawas.
Usa ka kahibulongang istorya ang nahitabo sa usa ka batan-ong babaye nga si Maria, usa ka migranteng gikan sa Latin America, kinsa, isip usa ka klinikal nga kamatayon, mibiya sa iyang lawak. Gihatagan niya'g pagtagad ang sapatos sa tennis, nakalimtan sa usa ka tawo sa hagdanan ug nakabawi pag-usab ang panimuot nga gisulti bahin sa nars. Mahimo mo lang sulayan nga mahanduraw ang kahimtang sa nars nga nakakaplag sa sapatos sa gipaila nga dapit.
3. Pagsul-ob og polka tuldok ug usa ka guba nga kopa
Kini nga istorya giingnan sa usa ka propesor, Doctor of Medical Sciences. Gipahunong sa iyang pasyente ang kasingkasing sa operasyon. Ang mga doktor nakuha niini. Sa dihang gibisita sa propesor ang babaye sa intensive care, gisultihan niya ang usa ka makapaikag, hapit kahibulongan nga sugilanon. Sa usa ka higayon, iyang nakita ang iyang kaugalingon sa lamesa sa operasyon ug nahadlok sa hunahuna nga kon siya mamatay, wala siya'y panahon sa pag-ingon nga ang pangandoy sa iyang anak nga babaye ug inahan, milagrosong mibalhin sa iyang balay. Iyang nakita ang inahan, anak nga babaye ug usa ka silingan nga miduol kanila, nga nagdala sa bata nga usa ka polka-dot nga sinina. Ug dayon ang kopa nabuak ug ang silingan miingon nga kini alang sa kapalaran ug ang inahan sa babaye maulian. Sa dihang miduaw ang propesor sa mga paryente sa batan-ong babaye, nahibal-an nga sa panahon sa operasyon ang silingan nga nagdala sa sinina ngadto sa mga tulbok nga polka mitan-aw gayud, ug ang kopa nabali ... Maayo na lang!
4. Pagbalik gikan sa Impiyerno
Ang bantog nga cardiologist, propesor sa University of Tennessee Moritz Rohling misaysay og usa ka makapaikag nga sugilanon. Ang usa ka siyentipiko nga sa makadaghang higayon mikuha sa mga pasyente gikan sa estado sa klinikal nga kamatayon, una sa tanan, usa ka tawo nga walay pagtagad sa relihiyon. Hangtod sa 1977. Niining tuiga, adunay usa ka kaso nga nakapausab sa iyang kinaiya sa tawhanong kinabuhi, kalag, kamatayon ug kahangturan. Ang Moritz Rohlings nagpahigayon kanunay og resuscitation sa iyang buhat ngadto sa usa ka batan-ong lalaki pinaagi sa dili diretso nga pagmasahe sa kasingkasing. Ang iyang pasyente, sa diha nga ang kamatuuran mibalik kaniya sulod sa pipila ka mga gutlo, nangayo sa doktor nga dili mohunong. Sa diha nga siya nakabalik na sa kinabuhi, ug ang doktor nangutana nga nahadlok kaayo siya, ang nabalisa nga pasyente mitubag nga didto siya sa impyerno! Ug sa dihang mihunong ang doktor, mibalik siya pag-usab. Sa samang higayon ang iyang nawong nagpahayag sa kalisang sa kalisang. Sama sa nahitabo, adunay daghan nga mga kaso sa internasyonal nga praktis. Ug kini, siyempre, naghunahuna kanato nga ang kamatayon nagpasabot lamang sa pagkamatay sa lawas, apan dili sa usa ka tawo.
Daghang mga tawo nga naluwas sa estado sa clinical death naghulagway niini ingon nga nakigtagbo sa usa ka butang nga mahayag ug matahum, apan ang gidaghanon sa mga tawo nga nakakita sa mga linaw sa kalayo, makalilisang nga mga mananap, dili mubo. Ang mga maduhaduhaon nangatarongan nga kini walay lain gawas sa mga halon nga gipahinabo sa kemikal nga mga reaksiyon sa lawas sa tawo ingon resulta sa oxygen nga kagutom sa utok. Ang tanan adunay kaugalingong opinyon. Ang tanan nagtuo sa gusto nilang tuohan.
Apan komosta ang mga multo? Adunay daghang mga litrato, video nga mga materyales nga kuno adunay mga multo. Ang uban nagtawag niini nga usa ka anino o usa ka depekto sa pelikula, samtang ang uban nagtawag niini nga sagrado nga pagtuo sa atubangan sa mga espiritu. Gituohan nga ang kamatayon sa mga patay mibalik sa yuta aron makompleto ang wala mahuman nga negosyo, aron matabangan ang pagbutyag sa sekreto aron makakaplag og kalinaw ug kapahulayan. Ang ubang mga kamatuoran sa kasaysayan mao ang posible nga mga pruweba niini nga teyorya.
5. Ang Pirma ni Napoleon
Sa tuig 1821. Sa trono sa Pransiya human sa kamatayon ni Napoleon, si Haring Louis XVIII gibutang. Kas-a, nga naghigda sa higdaanan, dili siya makatulog sa dugay nga panahon, naghunahuna mahitungod sa kapalaran nga nahitabo sa emperador. Ang mga kandila gisunog nga dimly. Diha sa lamesa nahimutang ang purongpurong sa estado sa Pransiya ug ang kontrata sa kaminyoon sa Marshal Marmont, nga gipirmahan ni Napoleon. Apan gipugngan kini sa militar. Ug kini nga papel anaa sa atubangan sa hari. Ang orasan sa templo sa Our Lady nahitabo sa tungang gabii. Ang pultahan sa kwarto giablihan, bisan kini gilikayan gikan sa sulod sa usa ka trangka, ug misulod sa lawak ... Napoleon! Miadto siya sa lamesa, gisul-ob ang iyang korona ug gikuha ang usa ka pen sa iyang kamot. Nianang higayuna, si Louis nawad-an sa panimuot, ug sa dihang nahibal-an niya kini, sayo na sa buntag. Ang pultahan nagpabilin nga sirado, ug diha sa lamesa adunay usa ka kontrata nga gipirmahan sa emperador. Ang sinulat sa kamot giila nga tinuod, ug ang dokumento nahimutang sa mga tipiganan sa hari balik sa 1847.
6. Dili limitado nga gugma alang sa inahan
Sa literatura usa pa nga kamatuoran sa pagpakita sa espiritu ni Napoleon ngadto sa iyang inahan, nianang adlawa, ang ikalima sa Mayo 1821, sa dihang siya namatay nga layo sa iyang pagkabilanggo, gihulagway. Sa gabii niana nga adlaw, ang anak nga lalaki mitungha sa atubangan sa iyang inahan sa saput nga nagtabon sa iyang nawong, kini mibugtaw gikan kaniya. Miingon lamang siya: "Mayo karong ikalimang, walo ka gatus ug baynte usa, karon." Ug mibiya siya sa kwarto. Duha lamang ka bulan sa ulahi, nahibal-an sa kabos nga babaye nga sa adlaw nga namatay ang iyang anak nga lalaki. Dili siya makapanamilit sa usa ka babaye nga maoy usa ka suporta alang sa malisud nga mga panahon.
7. Ang Espiritu ni Michael Jackson
Niadtong 2009, ang mga crew sa pelikula miadto sa ranso sa namatay nga Hari sa Pop Michael Jackson aron maghimo og video alang sa programa ni Larry King. Atol sa paghimog salida, usa ka landong nahulog sa bayanan, nga nagpahinumdum sa artist mismo. Kini nga video gisibya nga buhi ug dihadiha nagpahinabo sa usa ka mabagyo nga reaksyon sa mga fans sa singer nga dili makaluwas sa kamatayon sa ilang paborito nga bitoon. Sila nakasiguro nga ang espiritu sa Jackson makita gihapon sa iyang balay. Sa pagkatinuod unsa kini sa gihapon usa ka misteryo karon.
Naghisgot bahin sa kinabuhi human sa kamatayon, dili nimo mapangita ang tema sa reinkarnasyon. Gihubad gikan sa Latin, ang reinkarnasyon nagpasabut nga "re-embodiment." Kini usa ka pundok sa relihiyosong paghubad, nga sumala sa diin ang imortal nga kinaiya sa usa ka buhing binuhat nagbalik-balik pag-usab. Ang pagpamatuud sa kamatuoran sa reinkarnasyon lisud usab, ug ingon man pagsupak. Ania ang pipila ka mga pananglitan kung unsa ang gitawag sa mga relihiyon sa Sidlakan nga ang transmigrasyon sa mga kalag.
8. Pagdala sa birthmarks
Sa pipila ka mga nasud sa Asya, adunay tradisyon nga ibutang ang marka sa lawas sa usa ka tawo human sa iyang kamatayon. Ang iyang mga paryente naglaum nga niining paagiha ang kalag sa namatay pagatawo pag-usab sa iyang kaugalingong pamilya, ug ang mao ra nga mga marka makita diha sa porma sa mga marka sa pagpanganak sa mga lawas sa mga bata. Nahitabo kini sa usa ka batang lalaki nga gikan sa Myanmar, ang nahimutangan sa birthmark sa iyang lawas eksakto nga mitakdo sa marka sa lawas sa iyang namatay nga lolo.
9. Gipahiuli nga sinulat sa kamot
Kini ang istorya sa usa ka gamay nga batang lalaki nga Tarangita Singh sa India, kinsa sa edad nga duha nagsugod sa pag-angkon nga ang iyang ngalan lahi, ug sa sayo pa siya nagpuyo sa laing baryo, ang ngalan nga dili mailhan, apan gitawag kini sa husto, sama sa iyang nangagi nga ngalan. Sa dihang sayis anyos pa siya, nakahinumdom ang bata sa kahimtang sa iyang "kaugalingong" kamatayon. Sa pagpaingon sa eskwelahan, naigo siya sa usa ka tawo nga nagsakay sa usa ka scooter. Si Taranjit nag-ingon nga siya usa ka estudyante sa ika-siyam nga grado, ug nianang adlawa siya adunay 30 ka rupiya, ug ang mga notebook ug mga libro natumog sa dugo. Ang sugilanon sa makalilisang nga pagkamatay sa bata bug-os nga gikumpirma, ug ang mga sampol sa sulat-sulat sa namatay nga bata ug Taranjit parehas ra.
Maayo ba o dili maayo? Ug unsay gibuhat sa mga ginikanan sa duha ka mga lalaki? Kini komplikado kaayo nga mga pangutana, ug dili kanunay nga ang maong mga handumanan gigamit.
10. Kaugalingon nga kahibalo sa langyaw nga pinulongan
Ang istorya sa usa ka 37-anyos nga babaye sa Amerika nga natawo ug gipadako sa Philadelphia makapaikag tungod kay, ubos sa impluwensya sa regresibong hypnosis, nagsugod siya sa pagsulti sa lunsay nga Swedish, nga naghunahuna sa iyang kaugalingon nga usa ka mag-uuma sa Sweden.
Ang pangutana motumaw: nganong dili mahinumduman sa tanan ang ilang "kanhi" nga kinabuhi? Ug kung kini gikinahanglan? Sa walay katapusan nga pangutana sa paglungtad sa kinabuhi human sa kamatayon, wala'y usa ka tubag, ug kini dili mahimo.
Kitang tanan gusto nga magtuo nga ang pagkaanaa sa tawo dili matapos diha sa yutan-ong kinabuhi, ug, gawas sa kinabuhi dinhi sa yuta, adunay kinabuhi pa sa lubnganan. Sa kinaiyahan sa butang walay butang nga malaglag, ug ang giisip nga kalaglagan dili usa ka pagbag-o sa porma. Ug tungod kay daghang mga siyentista ang nakahibalo nga ang kamatuuran dili iya sa tawhanong utok, ug busa ngadto sa pisikal nga lawas, ug dili igsapayan, nan sa pagsugod sa pagkamatay sa pisikal kini nahimo nga laing butang. Tingali, ang tawhanong kalag mao ang bag-ong porma sa panimuot nga nagpadayon sa paglungtad human sa kamatayon.
Pagkinabuhi nga malipayon hangtud sa hangtud!