Ang kasal sa iglesia: nagmando

Karon, pipila ka magtiayon nakadesisyon nga magminyo. Adunay daghang mga hinungdan alang niini, ug ang usa sa mga nag-unang mga butang nagakurog atubangan sa sakramento, tungod kay ang kasal adunay labaw sa tanan espirituhanon nga kahulogan. Apan tungod kay dili kaayo kanunay ang proseso sa kasal, dili tanan ang nahibal-an kung unsa ang mga lagda sa iyang panggawi sa iglesia, kung unsa ang gikinahanglan alang sa kasal ug kung unsa kini. Ang mga kal-ang sa kahibalo kinahanglang mapuno, ug busa atong giatubang ang nag-unang mga lagda sa kasal sa simbahan.

Kanus-a imposible ang kasal?

Adunay mga lagda, kung dili matuman, ang kasal sa simbahan dili mahitabo:

1. Dili tugutan nga magminyo sobra sa 3 ka beses.
2. Ang mga tawo nga adunay suod nga relasyon (hangtod sa 4 ka mga lakang) dili makaminyo. Uban sa espiritwal nga kinship - ang kum ug ang godfather, ang godparent ug godson, ang kasal wala usab tugoti.
3. Imposible ang kasal kon ang pangasaw-onon o pamanhunon magpahayag sa ilang mga kaugalingon nga mga ateyista ug magminyo alang sa mga hinungdan sa gawas.
4. Dili sila magminyo sa magtiayon kon ang usa kanila dili mabunyagan ug dili gusto nga mabunyagan sa wala pa ang kasal o mag-angkon og laing pagtuo.
5. Kung ang usa sa umaabot nga kapikas magminyo (sibil o eklesiyastikal). Ang mga panginahanglan sa sibilyan pagataposon, ug sa kaminyoon sa iglesia, gikinahanglan nga mangayo sa pagtugot gikan sa obispo aron sa pagwagtang ug paghuman sa usa ka bag-o.
6. Ang kasal ipahigayon human sa pagparehistro sa estado sa kaminyoon.

Unsay imong gikinahanglan alang sa kasal sa simbahan?

Atol sa pagpangandam alang sa kasal dili nimo kinahanglan kalimtan ang mosunod nga mga butang:

1. Ang sinina alang sa kasal kinahanglan nga mapainubsanon - nga walay lawom nga liog ug mga pagtibhang, ang mga bukton ug mga bitiis gisirad-an. Usab, sumala sa tradisyon, ang sinina sa kasal kinahanglan nga adunay tren, kini gikonsiderar, mas dugay ang tren, mas malipayon ang kaminyoon nga kinabuhi. Ug siyempre, ang saput sa pangasaw-onon kinahanglan nga dugang sa tabil.
2. Mga singsing sa kasal, nga kinahanglang ihatag daan aron ipahinungod ang pari. Una pa, ang mga singsing sa kasal managlahi - bulawan (adlaw) alang sa bana ug pilak (bulan) alang sa asawa. Karon kini nga tradisyon wala gisunod.
3. Kay ang mga bag-ong kinasal gikinahanglan nga motabok sa mga krus.
4. Magkinahanglan kini og usa ka tualya o usa ka piraso nga puti nga lino diin ang mga bag-ong kasal motindog.
5. Tungod kay ang seremonya sa kasal nagkinahanglan og taas nga panahon, kini angay nga pag-atiman sa mga sapatos nga komportable.
6. Atol sa kasal, ang pangasaw-onon ug ang pamanhonon naghupot sa mga imahen, kini kinahanglan nga pre-consecrated.

Unsay akong buhaton sa wala pa ang kasal?

Siyempre, daghan ang nabalaka sa pangutana kon unsaon pag-andam alang sa kasal, tungod kay dili lamang ang kaputli sa bisti nga importante. Karon, ang labaw nga kaputli dili na kinahanglan, apan sa dili pa ang sakramento sa pipila ka mga butang kinahanglan nga maglikay. Busa sa adlaw sa kasal, sugod sa tungang gabii, kinahanglan nga dili ka makigsekso, pagkaon, alkohol ug pagpanigarilyo. Diha sa simbahan ang mga batan-on mokumpisal ug nakadawat sa kaambitan, nga human niana ilang gibag-o ang sinina sa kasal.

Giunsa ang seremonya sa kasal?

Siyempre, imposible nga hingpit nga ihulagway ang seremonyas sa kasal, ug dili kinahanglanon - ang tanang kaanyag ug kasagrado sa seremonyas mahimong masabtan lamang human ipasa kini nga sakramento. Apan ang pipila ka punto gikinahanglan nga gikasabutan. Pananglitan, importante nga mahibal-an kung unsa ka dugay ang kasal. Ang panahon sa rito dili moubos sa 40 minutos. Tungod kini sa kamatuuran nga ang panagtapok sa kasal ug ang kasal gipahigayon karon, samtang sa sayo pa niini nga mga ritwal gihimo sa lainlaing mga panahon. Busa, kinahanglan ka maghunahuna dili lamang mahitungod sa mga sapatos nga komportable, apan mahitungod usab sa mga lig-on ug taas nga labing maayo nga mga lalaki - kinahanglan sila magpabilin nga mga korona sa mga ulo sa kasal.

Ang una mao ang seremonya sa pagkasal, sa sinugdan ang pari naghatag og mga kandila alang sa mga batan-on, busa ang pangasaw-onan kinahanglan nga dili magdala sa iyang bouquet sa simbahan o ihatag kini ngadto sa laing tawo sa makadiyut. Human sa pagminyoay, ang mga kapikas sa umaabot moadto sa sentro sa templo, diin ang sakramento sa kasal mahitabo. Dayon gisunod ang pagsaysay sa mga pag-ampo, ang pagpahiluna sa mga laso sa mga ulo sa mga batan-on. Ang usa ka panaksan sa bino gidala ngadto sa hawanan, nga nagsimbolo sa tanang mga sakit ug kalipay sa kinabuhi sa pamilya, ug ang bino gipait sa tulo ka higayon sa gagmay nga mga sipsip. Ang seremonya sa kasal natapos sa pagpasa sa mga kapikas sa mga analogue ug ang pagbasa sa pari sa pagpalig-on.