Lakip sa nagkalainlain nga mga imahen ang icon nga "Hugot nga Pagtuo, Paglaum, Gugma" nanglantaw. Kini mao ang tulo ka importante nga Orthodox nga mga hiyas, kansang mga ngalan ang mga nag-unang mga punto nga gidala sa Manluluwas ngadto sa mga tawo nahingtungdan. Dili lamang tulo ka batang babaye ang girepresentahan sa bantog nga imahe, apan ang ilang inahan nga si Sofia.
Ang kasaysayan sa icon nga "Pagtuo, Paglaum, Gugma"
Kini nga imahen adunay nindot nga kasaysayan sa dagway. Si Sofia natawo sa usa ka Cristohanong pamilya, apan nakigminyo siya sa usa ka pagano. Adunay daghang gugma sa ilang parisan, ug ang bana wala magpangayo sa pagsalikway sa pagtoo. Sa ngadto-ngadto sila adunay tulo ka mga anak nga babaye nga si Vera, Gugma ug Paglaum. Gipadako ni Sofia ang iyang mga anak nga babaye sa kalipay ug gipintal kanila ang gugma alang sa Ginoo. Ngadtongadto, ang emperador sa Roma, usa ka pagano, nakakat-on bahin niini.
Gisugo sa gobernador ang pagdala sa usa ka Kristohanong pamilya kaniya, ug nasabtan ni Sophia kung unsa ang mahitabo. Gikan nianang gutlo siya nagsugod sa pag-ampo kang Jesus nga siya manalipod gikan sa umaabot nga mga pagsulay. Ang mga anak nga babaye nagdumili sa pagsalikway sa ilang pagtoo, ug sila gipailalom sa makalilisang nga pagpaantos, ug dayon giputol ang ilang mga ulo. Ang inahan milubong sa mga anak nga babaye ug nag-antus sulod sa duha ka adlaw sa ilang lubnganan, ug pagkasunod adlaw ang Labing Gamhanan mikuha sa iyang kalag ug nakonektar sa pamilya. Ang icon nga "Hugot nga Pagtuo, Paglaum, Gugma, Sophia" nagpakita sa panaghiusa niining mga konsepto.
Icon "Pagtuo, Paglaum, Gugma" - buot ipasabut
Ang nag-unang kahulogan niini nga hulagway mao nga ang titulo nga "Hugot nga Pagtuo, Paglaum, Gugma" magsilbi nga usa ka pahinumdom sa pinaka importante nga mga prinsipyo , nga kasagarang kalimtan sa mga tawo, nga naghatag sa ilang kaugalingon sa yutan-ong kalipay. Ang icon nga "Hugot nga Pagtuo, Paglaum, Gugma ug Inahan" nag-isip sa mosunod nga mga nuances:
- Si Sophia mao ang personipikasyon sa kaalam sa Ginoo.
- Ang pagtuo nagapakita sa panaghiusa sa Magbubuhat ug naghulagway sa iyang pagsalig, kalig-on ug kalooy ngadto sa mga tawo. Ang kahulogan sa icon nga "Hugot nga Pagtuo, Paglaum, Gugma" nagpakita nga tungod sa pagtoo, usa ka tawo makaduol sa Ginoo human sa pagkapukan.
- Ang paglaum nagpakita sa pagsalig sa kalooy sa Labing Hataas, nga walay kinutuban. Sa walay paglaum, imposible ang pagtuo, ug kini nga panagsama naghatag og pagsalig sa usa ka permanente nga depensa.
- Gipakita sa gugma ang gahum diin ang tibuok kalibutan ug ang Kristuhanon nga pagtuo gihiusa. Uban sa tabang niini imong matino ang kinaiya sa mga tawo ngadto sa matag usa ug sa Dios. Gisulti ni apostol Pablo nga sa simbolo nga "Hugot nga Pagtuo, Paglaum, Gugma," ang pangunang hiyas mao ang Gugma.
Adlaw sa icon nga "Pagtuo, Paglaum, Gugma"
Niadtong Septembre 30, gipasidunggan sa mga Kristohanon ang balaang mga martir ug ilang inahan, nga namatay tungod sa ilang pagtuo sa Ginoo. Sa karaang mga panahon, ang mga babaye nagsugod niining adlawa uban sa makusog nga paghilak, nga nahinumdom mahitungod sa kagul-anan nga gikinahanglan ni Sophia ug sa iyang mga anak nga babaye sa paglahutay. Dugang pa, ang paghilak gikonsiderar nga nag-unang tigbantay dili lamang sa tawo, kondili sa tanan niyang mga hinigugma. Ang nag-unang tumong niining holiday mao ang icon nga "Faith, Hope, Love and Mother Sofia", nga sa wala pa mabasa ang mga pag-ampo, ang Akathist ug ang kontak sa mga martir sa simbahan, apan mahimo nimo kini sa balay.
Gisugyot nga moadto ka sa kini nga kapistahan sa templo ug ibutang ang mga kandila sa atubangan sa larawan sa balaang mga martir aron sa pagsulbad kanila ug mangayo alang sa panalipod. Kon atong mahinumduman ang una nga Kristohanong panahon, nan niadtong Septembre 30, ang mga tawo sa mga baryo naghikay sa mga balaan. Sa ingon nga mga pista opisyal, ang mga batan-on nangita sa ilang gugma. Gidid-an nga buhaton ang buluhaton sa balay sa holiday sa simbahan. Giawhag ang paghatag mga adlaw nga natawhan ug mga imahen alang sa mga holiday-makers sa holiday uban sa imahe sa mga benefactors.
Unsay nakatabang sa icon nga "Hugot nga Pagtuo, Paglaum, Gugma"?
Adunay daghang mga mensahe nga nagpunting kung giunsa ang gipakita nga hulagway nakatabang sa pagsulbad sa nagkalainlaing mga problema. Ang simbolo sa balaang martir sa Hugot nga Pagtuo, Paglaum, Gugma ug ang inahan ni Sophia giisip nga usa ka anting-anting alang sa pamilya. Sa wala pa siya mag-ampo alang sa kalipay sa pamilya, ang pagkatawo ug panglawas sa bata. Adunay mga kumpirmasyon nga ang regular nga mga pag-ampo sa wala pa ang imahe nakatabang sa pagsagubang sa mga problema sa kababayen-an. Ang pagpangita unsa ang makatabang sa icon nga "Hugot nga Pagtuo, Paglaum, Gugma", angay nga hinumdoman kana aron mag-ampo sa dili pa kini kinahanglan nga mapanalipdan ang imong kaugalingon ug ang imong mga minahal gikan sa mga pagtintal ug mangayo og tabang sa pagpangita sa husto nga paagi.
Unsa ang mga pag-ampo sa icon nga "Hugot nga Pagtuo, Paglaum, Gugma"?
Importante nga hinumdoman nga ang mga imahen wala'y usa ka espesipikasyon, busa kini husto kon ang usa ka tawo nagtuo sa gahum sa Higher Forces, ug dili sa abilidad sa imahe. Ang pag-ampo sa icon nga "Hugot nga Pagtuo, Paglaum, Gugma" mahimong ipahayag sa bisan unsang panahon, ug sa Septembre 30 kinahanglan nga mag-ampo , ug mas maayo nga buhaton kini sa iglesia. Sa balay, ipahayag ang sagradong mga teksto sa atubangan sa hulagway.