Ang mga kasal sa bisan unsang nasyonalidad nabantog tungod sa ilang espesyal nga mga tradisyon ug ritwal. Apan sa bisan unsang mga tawo nga ang mga naghimo sa kasaulogan nahisakop, ang tanang ritwal nagsimbolo sa kaputli, gugma , debosyon sa kasingkasing ug sa pagpadayon sa pamilya.
Ang labing karaan nga rito mao ang pagsugat sa mga batan-on human sa kaminyoon uban sa pan ug asin sa balay sa pamanhonon. Kini nga tradisyon nagsimbolo nga ang bag-o nga pamilya "nagluto", diin kinahanglan nga adunay kauswagan ug kasing-kasing. Ang paglapas o pagpaak sa tinapay miabut sa rito lamang sa katapusang mga siglo, sa diha nga ang mga kababayen-an nagsugod sa pagpakig-away alang sa pagkapareha sa balay uban sa mga tawo.
Ang tradisyonal nga paghugpong sa mga batan-on, nagsugod sa bakanan sa opisina sa registry, sa dihang ang inahan-sa-balaod mogamit sa usa ka parisan, gihigot ang ilang mga kamot kauban ang usa ka scarlet ribbon. Kasagaran makahibalag mo sa lamesa ang mga bag-ong kasal nga gihigot sa mga botelya, nga nagsimbolo sa pangasaw-onon ug pamanhonon, kini nga pagpadayon sa rito "gapuson sa walay katapusan".
Matahum nga mga seremonyas sa kasal
Ang seremonya nga adunay usa ka lamparahan nga kandila sa kasal nagsimbolo sa kainit sa panimalay. Ingon sa usa ka lagda, ang inahan sa pangasaw-onon nagdan-ag sa kalayo ug gipasa ang iyang mga anak nga babaye. Importante nga gamiton ang usa ka dako nga kandila nga dili moadto alang sa adlaw sa kasal, aron ang mga batan-on magpuyo sa ilang tibuok nga kinabuhi sa kalinaw ug panag-uyon. Ang katapusan nga sayaw sa mga batan-on nga adunay kandila nagsimbolo nga ang ilang gugma dili mahanaw hangtud sa kahangturan.
Ang nindot nga kustombre - ang pagkandado sa kandado sa yawe, kini nagpasabot nga ang pamilya gisirad-an sa mga estranghero, wala'y pagsulod niini nga "ikatulo nga dili kinahanglan", ug samtang ang yawi gitambog ngadto sa suba, walay paagi sa pamilya. Kini nga ritwal "magsira" sa pamilya, magpadayon sa pagkamaunongon sa magtiayon.
Kasagaran, ang mga batan-on magpagawas sa mga salampati sa kalangitan, kini nga ritwal nagsimbolo sa usa ka hangin nga kabatan-onan. Ang modernong mga batan-on nga mga magtiayon miusab niini nga tradisyon ug gihigot ang usa ka pink nga ribbon sa tiil sa pangasaw-onon sa pangasaw-onon, ug ang syzokryly nga pamanhunon gimarkahan og usa ka asul nga ribbon. Gituohan kini - kinsang langgam molupad nga mas taas, ang ingon nga sekso sa unang bata mahimong.
Sa naandan, mahimo nimong mahibal-an ang sekso pinaagi sa usa ka random passerby, kinsa nakahimamat sa mga bag-ong kasal sa dalan gikan sa balay sa kasal. Kini nga tawo kinahanglan pasalamatan ug pakaonon, aron ang umaabot nga bata kanunay nga himsog.
Makaiikag nga seremonyas sa kasal
Ang rito sa presyo sa kaminyoon sa kasal miabut kanamo gikan sa karaang mga panahon, apan daghan ang nausab diha niini. Sa sayo pa ang lukat gihimo pinaagi sa mga bersikulo, sayaw, awit ug
Ang karaan nga rito mao ang pagtangtang sa tabil sa kasal gikan sa ulo sa pangasaw-onon. Ang puti nga tabil nagkahulogan sa pagkaulay sa birhen ug sa katapusan sa gabii ang inahan nagdala kaniya gikan sa ulo sa iyang anak nga babaye sa wala pa ang kasal sa gabii. Human niana, ang bag-ong gihimo nga bana magkuha og usa ka batan-ong asawa sa iyang mga bukton ug dad-on siya ngadto sa iyang balay, kinahanglan nga mopaingon sa bakanan aron ang dautan nga mga espiritu dili mahadlok sa babaye.