Ang maayong Biyernes mao ang labing masulub-ong adlaw sa wala pa ang Pagkabanhaw sa Pagkabanhaw. Kini adlaw sa pagbangotan ug kagul-anan, tungod kay sa adlaw nga si Jesus gilansang sa krus. Sa Biyernes Santo, nahinumduman nila ang tanan nga Saving Savings of the Lord. Niining adlawa, si Jesus gibudhian ni Judas, ug pagkahuman milusot ang parada sa Kalbaryo. Didto si Kristo gilansang sa krus ug namatay sa grabe nga kasakit.
Sa mga simbahan ug mga simbahan sa Maayong Biyernes, wala'y mga kampana nga singsing. Ang tanan kinahanglan nga magpuasa: mga pari, ug mga orthodox nga mga tawo, ug nga posible nga makaon sa Maayong Biyernes - igasulti nato kini nga artikulo.
Pagpuasa sa Maayong Biyernes - unsa ang imong kaonon?
Sukad sa Biyernes sa Semana sa Semana mao ang adlaw sa pagbangutan, gidid-an nga pagkaon sa pagkaon gikan sa buntag hangtud sa panihapon (hangtud sa alas dos sa hapon). Human lamang sa pagtuman sa panapton (sa palibot sa tingpaniudto), nga nagsimbolo sa pagkuha kang Jesus gikan sa krus diin siya gilansang, gitugotan ang paggamit sa tubig ug tinapay.
Sumala sa kalendaryo sa pagkaon sa post makaon ka sa hilaw nga prutas ug utanon sa Biyernes sa Semana Santa. Apan kini, kung kini usa ka palas-anon sa paggamit sa usa ka tubig nga may tinapay. Apan kung posible man nga moinom sa tsa sa Maayong Biyernes - dili klaro ang pangutana. Tungod kay ang tsaa mao ang tubig nga adunay tsa ug asukal, mas maayo nga likayan ang paggamit niini. Mas maayo ang pag-inom og bag-ong pinuga nga juice gikan sa prutas o utanon. Ang ilang paggamit gitugot niining adlawa. Ang pag-inom sa herbal o itom nga tsa, apan walay asukal - madawat usab.
Sa pangutana kon posible ba nga moinom sa Maayong Biyernes, ang mga tubag sa simbahan siguradong "dili." Niini nga adlaw, bisan unsa ang ginadili sa pagsaulog o paglingaw. Kay kon dili kini naghulga sa makaluluoy nga mga sangputanan alang niadtong nakasala niining adlawa.
Unsa ang atong makaon sa Maayong Biyernes?
Tungod kay ikaw makakaon lamang sa tinapay ug tubig, ug kung kini lisud - mahimo nimong i-apil ang mga prutas ug mga utanon sa usa ka Biyernes nga rasyon sa hilaw nga porma, nan mahimo ka nga mag-andam og lainlaing salad. Kini sa bisan unsang pamaagi naglainlain sa maayong Biyernes nga menu. Ang nag-unang butang dili aron sa pagdala sa trabaho nga may kalabutan sa yuta. Dili ka makalutaw, makatamak, magbitad sa mga sagbut. Sa kinatibuk-an, ang tanan nga buluhaton sa agrikultura gidili sa Maayong Biyernes.
Ang uban pang mga pisikal nga buhat gidili usab. Posible nga makahimo sa intelektwal nga buluhaton niining adlawa. Apan ang mga hunahuna sa Maayong Biyernes kinahanglan nga tanan mahitungod ni Jesus ug kung giunsa niya pag-antus.
Unsa ang dili mahimo sa Maayong Biyernes?
Imposible nga magdumala sa pagpangandam sa Pasko sa Pagkabanhaw sa Maayong Biyernes. Sa paghimo niini, kini mao ang Limpyo nga Huwebes , kung gikinahanglan ang paghimo sa homework alang sa pagpanglimpyo sa balay, paghugas ug pag-ironing. Kon wala ka'y panahon sa pagpintal sa imong mga itlog ug pagluto sa mga tinapay nga Pasko sa Pagkabanhaw, nan mas maayo nga ibalhin ang mga paningkamot sa Sabado.
Mga buhat nga dili mahimo sa Maayong Biyernes:
- Daghang mga magtutuo, kinsa hugot nga nagsunod sa pagpuasa ug sa tanan nga mga canon sa simbahan, wala gani manghugas nianang adlawa. Kini tungod sa kamatuoran nga gikinahanglan ang paggahin sa Dakong Biyernes diha sa pag-ampo ug kasubo.
- Ang pagbisita sa sementeryo alang sa mga katuyoan sa paglimpyo niining adlawa giisip nga usa ka dakong sala.
- Gidid-an usab kini sa pagtahi o paghabol. Bisan unsa nga pagtanum sa ingon nga adlaw dili magdala bisan unsa gawas sa mga luha ug mga kasamok.
- Ang paglakaw, pag-awit o pagpaminaw sa musika sa Maayong Biyernes giisip
usa ka sala nga buhat, tungod kay kini usa ka adlaw sa pagbangutan alang kang Jesus.
Sa konklusyon, gusto kong hinumdoman nga ang pagsaulog sa tanang mga canon sa simbahan sa Maayong Biyernes maayo, apan dili obligado alang sa tanan. Kini wala magamit sa mga bata, mga tigulang ug mga masakiton. Gitugotan sila nga buhaton ang tanan niining adlawa, ingon nga kini gigamit sa. Lisud mahanduraw ang usa ka bata nga mokaon sa tibuok adlaw nga tubig ug pan. Mao usab kini alang sa masakiton ug tigulang nga mga tawo. Ang nag-unang butang niining panahona naghunahuna mahitungod sa Dios ug sa iyang kahulugan sa atong mga kasingkasing.