Ang milagrosong simbolo sa Inahan sa Dios nga "Vsezaritsa" anaa sa Gresya sa monasteryo sa Vatopedi sa Mount Athos. Gitawag usab kini nga "Pantanassa". Ang eksakto nga panahon sa dihang ang nawong gilarawan dili, apan sumala sa kasayuran nga kini nahitabo lagmit sa ika-17 nga siglo. Linibo nga mga pilgrim matag tuig nagtinguha nga makaadto sa Mount Athos, sa pag-ampo sa icon ug pagkuha sa mga nag-una nga mga sakit. Adunay daghang gidaghanon sa mga lista sa mga imahen nga naa sa lainlaing Orthodox nga mga simbahan. Gidayandayanan sila sa nagkalainlaing mga alahas, nga gidala sa mga tawo nga nakadawat sa tabang gikan sa milagrosong simbolo.
Ang icon sa usa ka gamay nga gidak-on nagtumong sa usa ka iconographic type - Panahran, nga gikan sa Griyego nga pinulongan gihubad nga "Immaculate". Naghulagway kini sa Inahan sa Dios diha sa iyang trono, nga simbolo sa harianon nga kahalangdon. Sa ibabaw sa iyang ulo usa ka halo nga adunay dekorasyon nga enamel. Diha sa mga bukton sa Inahan sa Dios usa ka Bogomodenets nga adunay usa ka panalangin nga kamot, ug sa iyang wala nga kamot adunay usa ka linukot nga basahon. Ang Birhen sa iyang tuong kamot nagatudlo sa iyang Anak, sa ingon nagpakita nga siya ang manluluwas sa tanang katawhan. Ang Nimbus kay Kristo adunay inskripsiyon sa Grego, nga sa paghubad nagpasabot: "ang usa nga kitang tanan naglungtad", "gikan diin ang tanan anaa sa palibot." Sa luyo namo duha ka anghel ang milabaw sa Birhen Maria ug Kristo. Ang bulawanong kasulatan nagsimbolo sa kahangturan.
Unsay makatabang sa icon nga "All"?
Ang unang milagrosong pagpadayag sa icon gihulagway sa Athonite elder nga si Joseph Isihata. Ang sugilanon naghulagway kung giunsa sa usa ka batan-ong lalaki ang miduol sa nawong ug misugod sa paglitok sa mga katingad-an nga mga pulong sa lain nga pinulongan nga dili masabtan kaniya. Nianang higayuna ang hulagway midan-ag, ug usa ka dili masabtan nga kusog ang nagpugos sa lalaki, ug siya nahulog sa salog. Siya nahadlok pag-ayo, mihilak ug naghinulsol sa atubangan sa elder mahitungod sa iyang makalilisang nga sala - siya nakigbahin sa salamangka ug sa wala pa mabasa sa icon ang mantsa. Uban sa talagsaon nga pagpadayag, ang icon nga "Vsezaritsa" nakatabang sa batang lalaki nga maghinulsol ug malimpyohan sa iyang mga sala. Sukad niadto, ang gahum sa nawong labaw pa nga mitubo ug ang mga tawo nagsugod na makamatikod unsa ang talagsaon nga mga milagro nga iyang gihimo.
Ang sunod nga mahinungdanon nga punto sa lista nga naghulagway kon unsa ang icon sa Inahan sa Dios nga "Vsetsarica" ang giampo alang mao ang pagkuha sa mga nagkalain-laing mga tumor, dili maayo ug malignant. Pananglitan, sa sentro sa kanser sa Moscow, ang mga doktor ug mga pasyente mismo nakamatikod nga human sa pagpakita niini nga hulagway diha sa lawak, ang kondisyon sa mga pasyente miuswag pag-ayo. Pipila ka bulan ang milabay sa Pasko, nakamatikod nga ang icon na-mute.
Unsa pa ang nagaampo sa icon nga "Vsezarice":
- Ang gibalikbalik nga pag-ayo sa mga tawo gikan sa droga ug pag-inom sa alkohol nga namatikdan. Ang hulagway gitumong sa mga ginikanan nga buot moayo sa ilang mga anak gikan sa makamatay nga pagkaadik .
- Ang nawong makatabang sa pagkuha sa nagkalainlaing mga sakit, gikan sa naandan nga kasakit ug matapos sa kanser.
- Ang laing kahulogan sa icon nga "Vsezaritsa" - kini makatabang sa pagkuha sa mahika nga negatibong impluwensya, pananglitan, gikan sa spell, kadaut ug uban pang mga daotan nga mga kalaki.
- Balik ngadto sa Inahan sa Dios sa usa ka babaye kinsa sa dugay nga panahon dili mahimong magmabdos ug giisip nga walay mahimo. Ang pag-ampo ug icon makatabang sa pagtul-id sa sitwasyon ug ang mga babaye malampuson nga manganak sa himsog nga mga bata.
Ang simbolo sa Inahan sa Dios nga "Vsetsaritsa" nakatabang sa pagsulbad sa nagkalain-laing mga problema, labing importante, sa kinasingkasing nga pagdangup sa Higher Powers ug sa putli nga kasingkasing.
Hapit tanan nga mga simbahan sa Ortodokso adunay usa ka imahen sa Inahan sa Dios nga "Vsetsaritsa". Ang mga tawo nag-ampo adlaw-adlaw duol kaniya aron mawala ang mga problema sa lawas ug sa espirituhanon. Adunay usab mga kopya sa mga icon sa Athos, nga kanunayng nakapahibulong sa uban sa ilang mga milagro nga pasundayag.
Adunay ubay-ubay nga mga pag-ampo sa icon nga "Vsezarice" atong hisgotan ang duha sa labing inila.
Pag-ampo # 1:
"O All-Blessed, Soberanong Inahan sa Dios, Pantanasse, Vsezarice! Takus si Nesm ug pasagdan ako sa ilawom sa akong atop! Apan, isip mahigugmaon sa Dios nga mahigugmaon nga Dios, ang pulong hinog na, ang akong kalag mamaayo ug ang maluya nga lawas malig-on. Imashi alang sa usa ka gahum nga dili mabuntog ug dili malaya gikan kanimo matag verb, O Vesarica! Nangayo ka nako. Nangayo ka nako. Gidayeg ko kanunay ang imong mahimayaong ngalan, karon ug hangtod sa kahangtoran. Amen. "
Pag-ampo # 2:
"O Labing Putli nga Bogomati, ang Labing Maalamon!" Paminawa ang daghan namong masakit nga mga pagpanghupaw sa atubangan sa milagrosong hulagway sa Imong, gikan sa panulondon ni Athoskago ngadto sa Russia, gidala sa Imong mga anak, ang mga sakit sa gisakit sa Usa nga Balaan, ngadto sa balaan nga hulagway uban sa pagtoo nga nahulog! Sama kini sa usa ka langgam sa krill nga naglangkob sa mga piso, taco ug Ikaw