Ingon nga ang bayani sa bantog nga sine miingon: "Ang kinabuhi sama sa usa ka zebra: usa ka black strip, usa ka white strip, ug dayon usa ka ikog ug ...". Apan, alaot, kon ikaw karon anaa sa entablado sa "itom nga pundok", dili nimo pasaligon kini nga pagtandi.
Mahimo nga mawad-an kita sa atong mga trabaho, mahimo kitang makig-away sa tanan natong mga paryente ug mga higala, apan kon diha sa atong balay adunay nagpabilin nga tipiganan sa kahupayan ug gugma, nga sa pagkatinuod gitawag nga "puy-anan", kita makalahutay sa tanan. Apan, unsa ang buhaton kung ang usa ka liki mahitabo sa balay, tungod kay kini ang labing masakit alang sa usa ka tawo. Unsaon nga, kon magkahiusa ug dili maayo, ug gawas sa dili maagwanta? Maghisgot kita kon unsaon pagluwas sa pamilya, kon ang integridad naa sa usa ka dakung pangutana, uban sa tabang sa mga pag-ampo alang sa pag-uyon sa pamilya.
Pag-ampo gikan sa mga eskandalo sa St. Paraskeva
Ang St. Paraskeva nagpuyo sa ikatulong siglo sa Iconio (karon Gresya). Natawo siya sa usa ka diosnon nga pamilya, busa gitawag siya sa iyang mga ginikanan nga Paraskeva - sa paghubad, kini nagpasabot sa Biyernes. Sa pagtahud sa adlaw sa mga pagbati ni Kristo, ang Paraskeva nahimong maanindot kaayo nga dios, ug nakahukom sa paghatag sa usa ka panaad nga selibasiya aron igugol ang iyang kinabuhi sa pagwali sa pagtoo ni Cristo taliwala sa mga Gentil.
Tungod niini siya namatay. Ang mga pagano nakasakop sa Paraskeva ug mihalad sa pagsakripisyo sa usa ka pagano nga idolo baylo sa kagawasan. Apan gisalikway niya ang tanyag. Gipaantos siya sa mga lansang, gihigot sa usa ka kahoy, ug dayon gipunggotan ang ulo.
Gituohan nga ang mga imahen sa Martyr Paraskeva nanalipod sa balay gikan sa dili pagsinabtanay sa pamilya. Busa, ang pag-ampo alang sa mga eskandalo sa pamilya kinahanglan basahon nga kinahanglan sa atubangan sa iyang imahen ug sa suga nga kandila sa iglesia.
Sa pag-ampo, pangayo alang sa pagpanalipod sa pamilya, sa pagpadala sa balaang grasya sa tanan nimong mga minahal, sa pagtukod og usa ka manggihatagon nga paagi sa kinabuhi sa imong panimalay.
Pag-ampo alang sa pagpreserbar sa pamilya nga Matrona sa Moscow
Ang Balaan nga Matrona Moscow giisip nga patroness sa mga ilo ug balay sa mga ilo. Ilabi na siya nahingawa sa mga bata, busa kini gidawat nga mangayo kaniya og tabang sa ilang pagpadako.
Ang Matron nag-ampo alang sa pagpangita og trabaho ug panimalay, malampuson nga kaminyoon. Ug pag-ampo usab alang sa pagpreserbar sa pamilya, sa mga kaso kung ang hinungdan sa panagbingkil mao ang pagkawala sa kaugalingong panimalay (ang magtiayon nagpuyo uban sa ilang mga ginikanan), mga problema sa mga bata (nagkalainlain ang mga panglantaw sa pagpadako), o kalisud sa trabaho sa mga kapikas.
Sa dili pa nimo mabasa ang pag-ampo alang sa pagsabot sa pamilya, ang Matron kinahanglan magdala og donasyon. Kinahanglan nga imong pakan-on ang usa ka walay panimalay, huyang nga tawo, o usa ka nahisalaag nga mananap, usa ka langgam nga adunay usa sa mosunod nga mga pagkaon:
- itom nga tinapay;
- cookies;
- pasas;
- walnuts;
- mga cracker;
- dugos;
- harina;
- asukar.
Mahimo ka usab nga dad-on sa templo o ibutang sa atubangan sa imahen sa Matrona nga mga bulak sa balay - chrysanthemums, carnation, lilacs.
Mga santos Guriy, Samon ug Aviv
Kining Balaan nga mga patigayon sa usa ka malipayon nga pamilya ug kaminyoon, sila nag-ampo alang sa kalinaw sa pamilya. Ang Guriy ug Samon mga Kristohanong magwawali sa siyudad sa Edessa. Apan, ang ilang kinabuhi nahulog sa paghari sa mga Gentil. Duha ka mga higala ang nasakmit ug gitanyag nga mag-usab sa ilang relihiyon, apan ang duha midumili, nga tungod niini sila unang gisakit sa tinuud, dayon giputol.
Paglabay sa daghang katuigan, ang Kristohanong deacon nga Aviv nagpakita sa samang siyudad. Ang Emperador mipirma sa usa ka mando mahitungod sa iyang pagsunog, ug wala siya magtago (aron dili makadaot sa pagpangita sa ubang mga tawo), nagpakita sa iyang atubangan ug misulod sa kalayo uban sa pag-ampo. Sila miingon nga ang iyang lawas gikuha gikan sa mga abo nga wala matandog.
Tip
Apan, sa wala ka pa mangayo sa Dios og usa ka milagro, hunahunaa kung unsa ang mahimo nimo sa personal. Dili kinahanglan nga matagamtam ang pabor sa Makagagahum, ang usa ka milagro mahimo lamang ipadala kung ang tawo mismo ang naghimo sa iyang pinakamaayo.
Kon may problema ka sa imong bana, sulayi nga makig-istorya kaniya (ayaw pakig-away ug paghimo'g reklamo). Imposible nga mosulti, ang bana nagsira sa kaugalingon niini, naningkamot sa pagpahawa niini. Sa pagkatinuod nahibal-an nimo, nga ganahan siya, sa unsa nga mga lugar nga maayo ang gibati, unsa nga mga plato ang nagdala kaniya sa talagsaon nga kalipay.
Sa dihang nakita sa Dios ang imong mga paningkamot, siya makatabang sa pagkonsolida sa resulta.
Pag-ampo ngadto sa Martyr Paraskeva
Pag-ampo ngadto sa Saint Matron sa Moscow
Pag-ampo ngadto sa Holy Guria, Samon ug Aviv
