Sa kinatibuk-an, lisud mahanduraw ang usa ka tawo nga walay damgo. Adunay usa nga nagabuhat alang sa katumanan niini sa tanan nga kinabuhi, ug usa ka tawo sa kinatibuk-an wala gayud makahibalo sa gipanamkon. Aron sa pagtabang sa imong kaugalingon ug pagdala sa imong damgo nga mas duol, makapangayo kag tabang gikan sa Higher Forces.
Ang pinakalig-on nga pagplano ug rito alang sa katumanan sa tinguha
Sa sinugdan, angay nga hinumdoman nga sa pagsugod sa mga ritwal nga gikinahanglan lamang uban ang hingpit nga pagsalig sa resulta. Kinahanglan nimo nga igugol ang tanan sa kalmado nga palibot. Importante nga magpahayahay, kuhaa ang mga sobra nga mga hunahuna ug hunahunaa lamang ang tinguha. Kinahanglan nga ipiyong ang atong mga mata, hunahunaa kung unsa ang gipanamkon ug pagkuha sa usa ka limpyo nga panyo sa kamot, apan dili kini bag-o. Dayon mosunod sa tulo ka higayon, kusog nga mosulti nga tinguha, aron pug-on ang panyo sa kamot ug isulti ang laraw:
"Ang talagsaong diwa sa tabang sa Ginoo motuman sa akong gipangandoy nga tinguha , kay ang Langitnong Amahan nagtabang niadtong nangayo og tabang. Ang tabang moabut kanako sa wala mailhi nga mga paagi, ang akong tinguha motubo sa pagkatinuod, kini makaangkon og mga panghitabo aron matuman. Kini ang gihatag sa Espiritu Santo ngadto sa alagad sa Dios (ngalan) nga akong gipangayo. Mangayo ko og panyo alang sa akong tinguha, mangayo ako sa Dios alang kaniya ug maghulat sa pagpatay. Amen. Amen. Amen. "
Dayon kinahanglan ka nga maghigot sa usa ka panyo nga panyo ug ibutang kini sa imong bulsa o bag. Sa kinatibuk-an, kini nga hilisgutan mahimong gikonsiderar nga usa ka anting-anting, nga kinahanglan kanunay nga duol sa pagtuman sa gipangandoy nga tinguha.
Ang pinakalig-on nga pagplano ug rito sa komersiyo, ug ang katumanan sa tinguha
Aron mahimo ang ritwal, kinahanglan nimo ang usa ka sensilyo, igo nga tikod. Sa buntag human sa pagkahigmata, dad-a kini sa imong kamot ug iisa kini aron ang adlaw makadawat niini. Pagsugod pinaagi sa paghunghong sa pagbasa sa laraw, anam-anam nga pagdugang sa gidaghanon:
"Tulo ka daw daw nabanhaw. Ang usa klaro-pula, gisunog sa kahayag, giputos sa plata sa kaadlawon. Ania ang ikaduha - ang bulawan, ang pinakalunsay - sama sa usa ka pag-agas, nagdan-ag, nagpainit sa kainit sa kalag, kalipay sa kalipay sa bulawan nga aki. Kana ang ikatulo nga zorenka - kini ingon ka ngitngit sama sa itom nga tubig, sama sa bugnaw, bugnaw nga gabii. Hinaut nga kining tulo ka dawnga magtapok sa usa ka sapa, sila moagi sa katugnaw uban ang kainit, sila mosilaob sa kalayo, ilang ibalik ang ilang kapalaran. "
Sulita ang mga pulong sa tulo ka higayon. Human niana, ang sensilyo mahimong giisip nga usa ka gamhanan nga anting-anting , nga angay itago alang sa kinabuhi.
Panagkonsabo aron matuman ang tinguha sa Pulang Bungtod
Ang among mga katigulangan nagtuo nga ang adlaw adunay espesyal nga kusog, busa ang mga ritwal nga gihimo sa kapistahan labi ka epektibo. Alang sa ritwal, gikinahanglan nimo ang icon nga "God's Pity", nga mapalit sa bangko sa simbahan, ug usa ka palanggana nga tubig. Ipabilin ang icon sa ibabaw sa pelvis ug tulo ka beses
"Si Jesukristo nagagikan sa langit,
Nes ang balaang krus nga milagro.
Iyang giayo ang mga masakiton, mitabang sa mga kabus,
Gitukod ang himaya ug kadungganan.
Akong Dios! Akong Dios! Tabangi usab ako.
Buhata alang kang Kristo alang kanako (dinhi kinahanglan nimo isulti ang imong hangyo o tinguha).
Sa ngalan sa Amahan ug sa Anak ug sa Espiritu Santo.
Karon, sa walay katapusan. Amen. "
Dayon imong hugasan ang tubig sa tubig ug ibubo kini sa ilawom sa kahoy.