Sa diha nga ang pamilya moabut sa kasamok sa dagway sa laing babaye, dili ka makalingkod nga mag-inusara ug maghulat sa lalaki nga gugma nga moagi. Human sa usa ka panamtang nga relasyon mahimo nga mahimong mas labaw pa. Busa, ang pipila ka mga babaye nagsugod dayon sa pagpakig-away alang sa ilang kalipay. Ang matag representante sa mahuyang nga sekso adunay kaugalingon nga paagi kon unsaon pagpabalik sa gugma ug panag-uyon sa mga relasyon. Kasagaran, ang mga babaye mogamit sa salamangka, diin ang labing komon nga paagi mao ang sulud gikan sa kaatbang.
Ang rito sa gugma usa ka kusog nga epekto sa kusog sa usa ka tawo. Sa wala pa ang ritwal, kinahanglan nga adunay bug-os nga pagsalig nga ikaw nagbuhat sa husto nga butang, ug kini nga tawo gikinahanglan gayud. Ang ritwal gigahin sa pagkunhod sa bulan, kini nga panahon nga ang tanang ritwal alang sa kalaglagan adunay dobleng gahum.
Unsaon paghimo sa usa ka lapel gikan sa usa ka kaatbang sa imong kaugalingon?
Alang sa ritwal, gikinahanglan nimo ang usa ka bag-ong pin. Kinahanglan nga basahon ang mosunod nga mga pulong:
"Ang Ginoo gamhanan ug ang Inahan sa Dios, tabangi ang ulipon sa Dios (ang iyang ngalan) sa pagluwas sa akong hinigugma (ngalan). Kaniya gikan sa kaatbang nga - razluchnitsy (ngalan) hangtod sa hangtud, apan sa pagtan-aw kaniya dili na gusto nga mosupak niini ngadto kaniya. " Pagkahuman, ipatuhak ang pin sa sinina sa usa ka hinigugma, nga nagsulti sa mosunod: "Ingon nga ang unlan gikan sa mga sinina dili mahibutang, busa ang gugma sa alagad sa Dios (ang ngalan sa hinigugma) ngadto sa alagad sa Dios (ang ngalan sa kaatbang) mohunong sa kahangturan. Amen. "
Karon i-pin ang kinandadohan nga pin sa matag adlaw nga sinina sa usa ka hinigugma. Ang ritwal magsugod sa paglihok gikan sa higayon nga ang tawo makakaplag ug magwagtang niini. Human niana, siya ug ang laing babaye adunay mga kalainan nga mahimong panag-away. Ang anam-anam nga pagdumot magdala ngadto sa panagbulag .
Laing paagi
Ang dili kaayo lig-on nga sulud gikan sa usa ka kaatbang mahimong mahimo kon ikaw nakaila sa iyang ngalan. Ang rito makatabang sa pagbalik sa partner. Alang sa ritwal, gikinahanglan ang usa ka kandila sa simbahan. Sa ibabaw sa iyang kalayo, basaha ang 9 ka beses sa usa ka laray ang mosunod nga mga pulong:
"Samtang kini nga kandila masunog, kini masunog, ang lana matunaw - busa ang gugma sa alagad sa Dios (ang ngalan sa hinigugma) ngadto sa alagad sa Dios (ang ngalan sa kaatbang) natunaw, natunaw, ug nawala sa hingpit. Amen. "
Lapel turn: mga sangputanan
Alang sa usa ka tawo nga nakasinati og sinsero nga mga pagbati, kini nga ritwal usa ka psychological blow, nga sa dugay nga panahon mibiya sa kinabuhi. Kon, bisan pa, walay pagbati tali sa parisan, ang mahika nga epekto makaapekto sa imong panglawas, bisan sa kamatayon. Tungod niini, ang paggamit sa salamangka girekomendar sa mga labing grabeng mga kaso.
Epektibo nga lapel gikan sa karibal
Aron malikayan ang usa ka posible nga panimalos nga paggamit sa salamangka sa bahin sa kaatbang, kinahanglan nimo nga doblehon ang ritwal sa panit. Kini nga ritwal imong maapektuhan dili lamang sa imong minahal, kondili usab ang imong kaatbang, nga siguradong mosangpot sa paghunong sa relasyon.
"Giunsa nga ang mainit nga tubig nga nagaluto nagadilaab sa imong baba, ang imong unod nakaguba, busa ang imong panagway" ngalan sa kaatbang "dulumtanan nga mahimo, sa tanan nga pagbati sa pagpatay, pagpalayo gikan kanako, kanako ang" imong ngalan ", ang imong minahal nga pagbalik. Pinaagi lamang sa "imong ngalan" ang imong "iyang ngalan" ang kalag makakaplag og kalinaw, ang gugma nga gibubo alang sa usa ka malipayon nga kinabuhi mobalik. "
Ang lapel alang sa pagkaon, ug ang pag-inom epektibo sa labing madali nga panahon, ang unang mga resulta makita sa usa ka semana.