Mitolohiya sa Hapon - Mga Dios ug mga Demonyo

Sa samang panahon, ang sugilanon sa Hapon makapaikag ug dili masabtan sa daghan, nga naglakip sa daghang sagradong kahibalo, pagtuo, tradisyon sa Shinto ug Budhismo. Diha sa pantyon adunay daghan nga mga dios nga naghimo sa ilang mga katungdanan. Daghang nailhan ug mga demonyo, diin ang mga tawo nagtuo.

Pantheon sa mga diyos nga Hapon

Sa kinauyokan sa mga sugilambong sa nasod sa Asia mao ang Shintoismo - ang "dalan sa mga dios", nga nagpakita sa karaang mga panahon ug imposible lamang nga mahibal-an ang eksaktong petsa. Talagsaon ug talagsaon ang mitolohiya sa Japan. Ang mga tawo nagsimba sa nagkalainlaing espirituhanon nga mga kinaiya sa kinaiyahan, mga dapit ug bisan walay kinabuhi nga mga butang. Ang mga dios mahimong dautan ug mabination. Nahinumduman nga ang ilang mga ngalan kasagaran komplikado, ug usahay taas kaayo.

Japanese Sun Goddess

Alang sa langitnong lawas, ang diyosa nga si Amaterasu Omikami mitubag, ug sa paghubad ang iyang ngalan gitawag nga "ang dakong diosa nga naglamdag sa kalangitan." Sumala sa mga pagtulon-an, ang diyosa sa adlaw sa Japan mao ang katigulangan sa bantog nga banay sa imperya.

Gituohan nga si Amaterasu misulti sa mga Hapon sa mga lagda ug mga tinagoan sa teknolohiya sa nagtubo nga bugas ug pag-angkon og seda pinaagi sa paggamit sa usa ka hablanan.
Sumala sa sugilanon, kini makita gikan sa mga tinulo sa tubig, sa diha nga ang usa sa mga bantog nga mga dios naghugas sa tubigan.
Ang sugilanon sa Hapon nagsulti nga siya adunay igsoong lalaki ni Susanoo, nga iyang gipakaslan, apan gusto niya nga makaadto sa kalibutan sa mga patay ngadto sa iyang inahan, mao nga siya nagsugod sa paglaglag sa kalibutan sa mga tawo aron ang ubang mga dios mopatay kaniya. Si Amaterasu gikapoy niini nga kinaiya sa iyang bana ug mitago sa usa ka langub, nga nakababag sa tanang kontak sa kalibutan. Ang mga maldito nga dios nakahimo sa pagdani kaniya gikan sa kapasilongan ug pagbalik sa langit.

Japanese God of Mercy

Ang usa sa mga nag-unang mga diyosa sa Japanese nga pantheon mao ang Guanyin, gitawag usab nga "Buddhist Madonna". Ang mga magtutuo nag-isip kaniya nga usa ka minahal nga inahan ug balaang tigpataliwala, nga dili dayag sa adlaw-adlaw nga kalihokan sa mga ordinaryong tawo. Ang ubang mga diyosa nga Hapon wala kaayo ka importante kaniadto.

Pasidunggi ang Guanyin, isip usa ka maloloy-on nga manluluwas ug diyosa sa kalooy. Ang mga altar niini gibutang dili lamang sa mga templo, apan usab sa mga balay ug sa mga templo sa dalan.
Sumala sa kasamtangan nga mga sugilanon, ang diyosa buot mosulod sa gingharian sa langit, apan siya mihunong sa pinakasulod nga bakanan, nga nakadungog sa singgit sa mga tawo nga nagpuyo sa yuta.
Ang Japanese diyosa sa kaluoy giisip nga patroness sa mga babaye, mga marinero, mga negosyante ug mga artisano. Ang pagpangita sa iyang tabang ug ang makiangayon nga sekso, kinsa gusto nga magmabdos.
Kasagaran ang Guanyin gihulagway nga adunay daghang mga mata ug mga kamot, nga naghulagway sa iyang tinguha sa pagtabang sa ubang mga tawo.

Ang diyos sa kamatayon sa Japan

Alang sa laing kalibutan, si Emma mitubag, nga dili lamang usa ka diyos sa gahum, kondili usa usab nga maghuhukom sa mga patay, kinsa nagkontrol sa impyerno (sa mitolohiya sa Hapon, ang jigoku).

Ubos sa paggiya sa diyos sa kamatayon usa ka tibuok nga panon sa mga espiritu, nga naghimo sa daghang mga buluhaton, pananglitan, ilang gikuha ang mga kalag sa patay human sa kamatayon.
Sila nagrepresentar kaniya ingon nga usa ka dako nga tawo nga adunay pula nga nawong, mga mata nga adunay usa ka kahanas ug usa ka bungot. Ang Dios sa kamatayon sa Japan nagsul-ob sa tradisyonal nga sinina sa Japan, ug sa iyang ulo mao ang korona sa hieroglyph nga "hari".
Sa modernong Japan, si Emma mao ang bayani sa mga istoryang horror nga nagsulti sa mga bata.

Japanese god of war

Ang bantog nga manggugubat nga patron nga diyos nga si Hachiman dili usa ka tinuod nga kinaiya, kay siya gikopya gikan sa tinuod nga manggugubat nga Hapon nga si Oji, nga nagmando sa nasud. Tungod sa iyang maayong mga buhat, pagkamaunongon sa mga Hapon ug gugma sa mga panagsangka, nakahukom kini nga ikonsiderar siya nga usa ka balaan nga pantheon.

Adunay daghang mga kapilian sama sa pagtan-aw sa mga diyos sa mga Hapon, busa si Hatiman gihulagway nga usa ka tigulang nga pandayan sa puthaw o, sa kasukwahi, usa ka bata nga naghatag sa tanan nga matang sa tabang sa mga tawo.
Giisip nila siya nga tigpanalipod sa samurai, busa gitawag siya nga diyos sa pana ug pana. Ang iyang buluhaton mao ang pagpanalipod sa katawhan gikan sa nagkalainlaing mga hampak ug mga gubat.
Sumala sa usa sa mga sugilanon, si Hatiman nagrepresentar sa paglangkob sa tulo ka mga dios nga mga binuhat. Nagsulti usab kini nga siya ang patron sa santos sa pamilya sa imperya, busa ang prototype giisip nga mao ang magmamando ni Odzi.

Ang diyos sa dalog sa Japan

Ang patron sa kilat ug dalugdog sa mitolohiya mao si Raydzin. Sa kasagaran nga mga sugilanon, siya gihulagway uban sa dios sa hangin. Gihulagway kini kaniya nga gilibutan sa mga tambol, nga diin siya nahigmata, naghimo sa dalugdog. Sa pipila ka mga tinubdan gihulagway kini nga usa ka bata o usa ka bitin. Ang diyos nga Hapon nga si Raydzin mao gihapon ang nagdumala sa ulan. Giisip siya nga Japanese nga katumbas sa usa ka kasadpan nga demonyo o yawa.

Japanese Fire God

Alang sa kalayo sa pantonon, ang responsable mao ang Kagutsuti. Sumala sa mga sugilanon, sa dihang natawo siya, gisunog sa iyang inahan ang iyang siga ug siya namatay. Ang amahan, sa desperasyon, giputol ang iyang ulo, ug dayon gibahin ang mga patay ngadto sa walo ka managsama nga mga bahin, diin ang ulahing mga bulkan nagpakita. Ang ubang mga dios sa Japan nagpakita gikan sa iyang dugo.

Sa mitolohiya sa Hapon, si Kagucuti usa ka espesyal nga pasidungog ug ang mga tawo nagsimba kaniya isip patron sa kalayo ug pagpamandol.
Ang mga tawo nahadlok sa kasuko sa kalayo sa dios, busa sila kanunay nga nag-ampo kaniya ug nagdala og nagkalainlaing mga gasa, nga nagtuo nga iyang luwason sila sa balay gikan sa kalayo.
Sa Japan, daghang mga tawo ang nag-obserbar gihapon sa tradisyon sa pagsaulog sa holiday sa Hee-Matsuri sa sayo pa ning tuiga. Niini nga adlaw, gikinahanglan ang pagdala sa usa ka sulo ngadto sa balay, nga gidagkutan gikan sa sagradong kalayo sa templo.

Japanese diyos sa hangin

Ang usa sa labing karaan nga mga dios nga Shinto nga nagpuyo sa yuta sa wala pa ang pag-abot sa katawhan giisip nga Fujin. Alang sa mga interesado sa unsang matang sa diyos sa Japan nga maoy responsable sa hangin, ug kung unsa ang iyang hitsura, angay nga mahibal-an nga siya kanunay nga nakita nga usa ka muscular nga tawo nga kanunay nagsul-ob sa usa ka dako nga sako nga puno sa hangin sa iyang mga abaga ug sila naglakaw sa ibabaw sa yuta sa diha nga gibuksan niya kini.

Sa mitolohiya sa Japan adunay usa ka sugilanon nga ang una nga panahon nga si Fujin nagpagawas sa mga hangin sa kaadlawon sa kalibutan aron sa pagwagtang sa gabon ug ang adlaw makapasanag sa yuta ug makahatag kinabuhi.
Sa sinugdan sa mitolohiya sa Hapon, si Fujin ug ang iyang higala ang diyos sa dalugdol may kalabutan sa mga pwersa sa dautan nga misupak sa Buddha. Isip resulta sa gubat, nadakpan sila ug dayon naghinulsol ug nagsugod sa pag-alagad sa maayo.
Ang dios sa hangin adunay upat lamang ka tudlo sa iyang mga kamot, nga nagsimbolo sa direksyon sa kahayag. Sa iyang mga tiil siya adunay duha lamang ka tudlo, nga nagpasabot sa langit ug yuta.

Hapon nga tubig nga dios

Alang sa pagpanag-iya sa tubig ang responsable nga si Susanoo, nga nahisgutan na kaniadto. Siya nagpakita gikan sa mga tinulo sa tubig, ug giisip sa igsoon nga si Amaterasu. Dili siya gusto nga magmando sa kadagatan ug nakahukom nga moadto sa kalibutan sa mga patay ngadto sa iyang inahan, apan sa pagbiya sa usa ka pagsubay, siya misugyot nga ang iyang igsoong babaye magdala ngadto sa mga bata sa kalibutan. Human niana, ang Hapon sa diyos sa dagat nakahimo og daghang mga makalilisang nga mga butang sa yuta, pananglitan, nangaguba sa mga agianan sa kaumahan, naghugaw sa sagradong mga lawak ug uban pa. Tungod sa iyang mga binuhatan, gipalayas siya sa ubang mga dios gikan sa kahitas-an sa langit.

Ang dios sa kapalaran sa Japan

Ang lista sa pito ka mga dios sa kalipay naglakip ni Ebisu, nga maoy responsable sa luck. Giisip usab siya nga patron sa pangisda ug paghago, ug usab ang magbalantay sa panglawas sa mga bata.

Ang mitolohiya sa Karaang Japan adunay daghang mga sugilanon ug sa usa kanila gisultihan nga si Ebisu natawo nga walay mga bukog, tungod kay ang iyang inahan wala magsunod sa ritwal sa kasal. Sa pagkatawo siya gitawag og Hirako. Sa wala pa siya tulo ka tuig ang panuigon, siya gidala ngadto sa dagat ug human sa pipila ka mga panahon iyang gilabay ang Hokkaido sa baybayon, diin iyang gipatindog ang mga bukog ug nahimong usa ka dios.
Tungod sa iyang maayong kabubut-on, ang mga Hapon nagtawag kaniya nga "usa ka kataw-an nga kataw-anan." Ang iyang dungog usa ka pista matag tuig.
Sa kadaghanang mga tinubdan, siya gipresentar sa usa ka taas nga kalo, nga may usa ka pangisda ug usa ka dakong isda sa iyang mga kamot.

Japanese nga diyos nga bulan

Ang magmamando sa gabii ug ang satelayt sa yuta mao si Tsukiyemi, kinsa sa mitolohiya usahay gihulagway sa usa ka babaye nga dios. Gituohan nga siya adunay gahum sa pagkontrol sa pagtaas.

Ang mga tumotumo sa Karaang Japan nagpatin-aw sa proseso sa pagtan-aw niini nga diyosa sa lahi nga paagi. Adunay usa ka bersyon nga iyang gipakita kauban ni Amaterasu ug Susanoo atol sa pagligo sa Izanagi. Sumala sa ubang kasayuran, siya nagpakita gikan sa usa ka salamin nga gama sa puti nga tumbaga, diin sa tuo nga kamot naghupot sa usa ka halangdon nga dios.
Ang mga sugilanon nag-ingon nga ang diyos sa bulan ug ang diyosa sa adlaw nagpuyo nga magkahiusa, apan usa ka adlaw ang akong igsoong babaye nagpapahawa sa iyang igsoon ug misulti kaniya sa pagpalayo. Tungod niini, ang duha ka langitnong mga lawas dili makatagbo, tungod kay ang bulan nagsidlak sa gabii. Ug ang adlaw sa hapon.
Adunay daghang mga templo nga gipahinungod sa Tsukiyami.

Ang mga diyos sa kalipay sa Japan

Sa mitolohiya niining nasud sa Asya, adunay daghan nga pito ka mga diyos sa kalipay nga may kapangakohan alang sa nagkalainlaing mga dapit nga mahinungdanon alang sa mga tawo. Kasagaran kini gipresentar sa dagway sa gagmay nga mga numero nga naglutaw ubay sa suba. Ang karaang Hapon nga mga dios sa kalipay adunay koneksyon sa mga pagtuo sa China ug India:

Si Ebisu ang bugtong diyos nga taga-Hapon. Mahitungod kaniya gisultihan sa ibabaw.
Ang Hotey usa ka dios sa maayong kinaiya ug kalooy. Daghan ang miduol kaniya aron pagtuman sa ilang gipangandoy nga tinguha. Handurawa siya ingon tigulang nga tawo nga adunay dakong tiyan.
Ang Daikoku usa ka pagkadato sa bahandi nga makatabang sa mga tawo sa pagtuman sa ilang tinguha. Giisip usab siya nga manlalaban sa ordinaryong mga mag-uuma. Naghawas kini sa martilyo ug usa ka bag nga bugas.
Si Fukurokuju mao ang diyos sa kaalam ug taas nga kinabuhi. Lakip sa ubang mga dios, siya nagbarug uban sa iyang ulo nga gipalapad sa hilabihan.
Ang Badzeiten mao ang diyosa sa bahandi, nga nagpatubo sa arte, kaalam ug pagtuon. Ang mitolohiya sa Hapon mao ang iyang maanyag nga babaye, ug sa iyang mga kamot siya naghupot sa nasudnong instrumento sa Japan - biwa.
Si Dzyurozin mao ang diyos sa longevity ug siya giisip nga usa ka ermitanyo kinsa kanunay nga nangita sa elixir sa imortalidad. Naghawas kaniya ingon nga usa ka tigulang nga tawo nga adunay sungkod ug usa ka hayop.
Bisigontan ang diyos sa kauswagan ug materyal nga kauswagan. Giisip nila siya nga patron sa mga manggugubat, mga abogado ug mga doktor. Ihalad kini sa armadura ug uban sa usa ka bangkaw.

Mitolohiya sa Hapon - Mga Demonyo

Gihisgutan na nga ang mitolohiya sa nasud nga talagsaon ug nagkalainlain. Adunay usab mga itom nga mga pwersa niini ug daghang mga demonyo sa Hapon ang hinungdan sa papel sa mga kinabuhi sa karaang mga tawo, apan sa modernong kalibutan ang pipila ka mga representante sa mga itom nga pwersa nahadlok sa mga bata ug mga hamtong. Lakip sa mga labing bantugan ug makapaikag mao ang:

Mga Demonyo Sila morag mga tawo, apan dako kaayo sila, nga may mga tuhod, mga sungay ug pula nga panit. Ang ilang mga analogue sa Europe mga demonyo. Kusog kaayo sila ug giputol sa mga bahin sa lawas sa kaaway nga sila nagtubo. Sa gubat, sila mogamit sa usa ka bunal nga puthaw nga may mga spike. Sila adunay abilidad nga mahimong mga tawo. Gituohan nga ang usa ka tawo nga dili makakontrol sa iyang kasuko mahimong mahimo Niya.

Ang demonyo nga lobo sa mitolohiya sa Hapon gitawag og Kitsune. Kini kanunay gihulagway nga usa, lima o siyam nga ikog. Kini nga mananap makahimo sa paghimo sa dagway sa usa ka tawo, adunay dakung kahibalo ug mahika nga mga abilidad. Sa pipila ka mga sugilanon, ang Kitsune adunay katakus sa paghusay sa mga tawo, paghimo sa kalayo ug pagsulod sa mga damgo sa mga tawo.

Lakip ang bestiary sa Hapon mitolohiya ang sama sa toro nga chimera ni Gyuki, nga nagpuyo sa mga busay ug mga lim-aw. Ginasalakay niya ang mga tawo kag ginainom ang ila mga landong, nga nagadul-ong sa kamatayon sang isa ka tawo. Tingali kining demonyo mao ang nawong sa usa ka matahum nga babaye.