Kada tuig, sa tunga-tunga sa Abril, ang bug-os nga bawtismadong kalibutan, nga nagsul-ob sa kasadya ug kalipay, ligdong nga nagsaulog sa hayag nga bakasyon sa Pagkabanhaw sa Manluluwas nga si Jesu-Kristo. Bisan asa ang mga kampana mag-ring, ang mga prosesyon sa relihiyon moagi, ang mga kandila ug lampara nadan-agan. Ang mga tawo moadto sa mga templo, mga light cake ug mga kolor nga kolor nga mga itlog, pahiyum ug paghalok kang Christosely, pagtimbaya sa usag usa uban ang singgit nga "Si Kristo Nabanhaw" ug ang pagtubag "sa kamatuoran nabanhaw". Ug dili igsapayan kung unsa nga pinulongan ang gilitok nga mga pulong, nagpasabot kini sa samang madasigong pahalipay ug maayong balita. Ug diin gikan kini nga kustombre, ug gikan sa unsa gayud nga gisugdan ang sugilanon sa pagsugod ug pagsaulog sa Pasko sa Pagkabanhaw? Himoa nga us aka gutteryo gikan sa selebrasyon ug tun-i kining importante ug makapaikag nga pangutana.
Ang Exodo gikan sa Pagpangulipon
Ang kasaysayan sa pagsaulog sa Pasko sa Pagkabanhaw nakagamot sa kahiladman sa mga siglo. Ug aron mas masabtan ug matun-an kini, kita kinahanglan nga mobalik ngadto sa bantugan nga basahon sa Biblia, nga mao ang bahin nga gitawag og "Exodo." Niini nga bahin kini gisugilon nga ang mga Judio nga mga ulipon sa mga Ehiptohanon, nag-antus sa hilabihang pagpaantos ug pagdaugdaug gikan sa ilang mga agalon. Apan, bisan pa niini, misalig sila sa kalooy sa Dios ug nahinumdom sa kasabutan ug sa Yutang Saad. Sa taliwala sa mga Judio dihay usa ka tawo nga ginganlan si Moises, nga gipili sa Dios ingon nga manalagna. Gihatag ang iyang igsoong lalaki nga si Aaron sa pagtabang kang Moises, ang Ginoo naghimo sa mga milagro pinaagi kanila ug gipadala ngadto sa mga Ehiptohanon ang nagkalainlaing pagpatay sa numero 10. Ang Ehiptohanon nga Faraon dugay nga dili gusto nga buhian ang iyang mga ulipon alang sa kagawasan. Ug gisugo sa Dios ang mga anak sa Israel, nga ilang pagaihawon sa balay ang ilang kaliwatan, ang mga nating carnero nga usa ka tuig ang panuigon, nga walay ikasaway. Ug pinaagi sa iyang dugo, dihogi ang mga tabla sa mga pultahan sa iyang balay. Ang karnero kinahanglan nga kan-on sa usa ka gabii nga dili mabali ang iyang mga bukog. Ug sa pagkagabii ang manolonda sa Dios mitungas batok sa Egipto, ug mipatay sa tanan nga panganay nga lake sa Egipto, gikan sa panganay sa tawo hangtud sa panganay sa kahayupan; Tungod sa kahadlok, gipapahawa sa Paraon ang mga Israelita gikan sa nasud. Apan sa dihang nagkaduol na sila sa kabaybayonan sa Pulang Dagat, nakab-ot niya ang iyang panaw ug gigukod ang iyang mga ulipon. Bisan pa niana, gibuksan sa Dios ang mga tubig sa kadagatan ug gipangulohan ang mga Judio ubay sa dagat, sama sa yuta, ug si Paraon naunlod. Sa pagpasidungog niini nga panghitabo, gikan kaniadto hangtud karon, ang mga Judio nagsaulog sa Pasko sa Pagkabanhaw ingon nga usa ka kagawasan gikan sa pagkabinihag sa Ehipto.
Ang Sakripisyo ni Cristo
Apan ang sugilanon sa sinugdanan ug panagway sa fiesta sa Pagpalabay wala matapos dinhi. Human sa daghang mga siglo human sa panghitabo nga gihulagway sa ibabaw sa Israel sa yuta nga si Jesu-Cristo natawo ang manluluwas sa kalibutan gikan sa pagkaulipon sa impyerno sa mga kalag sa mga tawo. Sumala sa pagpamatuod sa Ebanghelyo, si Kristo natawo sa Birhen Maria ug nagpuyo sa balay sa panday nga si Jose. Sa dihang nag-edad siya og 30, miadto siya aron sa pagsangyaw, pagtudlo sa mga tawo sa mga sugo sa Dios. Human sa 3 ka tuig siya gilansang sa krus, sa Mount Calvary. Nahitabo kini human sa holiday sa Jewish Easter sa Biyernes. Ug sa Huwebes adunay usa ka sekretong panihapon, diin gitukod ni Cristo ang sakramento sa Eukaristiya, nga nagpaila sa pan ug bino ingon nga iyang lawas ug dugo. Sama sa nating karnero sa Daang Tugon, si Kristo gipatay tungod sa kasal-anan sa kalibutan, ug ang iyang mga bukog wala usab maputol.
Ang kasaysayan sa fiesta sa Pasko sa Pagkabanhaw gikan sa unang Kristiyanidad ngadto sa Middle Ages
Sumala sa mga testimonya sa mao gihapon nga Biblia, human sa kamatayon, pagkabanhaw ug pagkayab ni Kristo ngadto sa langit, ang kasaysayan sa pagsaulog sa Pasko sa Pagkabanhaw gihimo sa mosunod: human sa Pentecostes sa Pasko sa Pagkabanhaw gisaulog ang matag pagkabanhaw, pagtigum alang sa pagpangaon ug pagsaulog sa Eukaristiya. Ang pista gipasidunggan pag-ayo sa adlaw sa kamatayon ug pagkabanhaw ni Cristo, nga sa sinugdan nahulog sa adlaw sa Pagpalabay sa mga Judio. Apan sa II nga siglo, ang mga Cristohanon nagtuo nga dili husto ang paghimo sa Paskuwa ni Cristo sa samang adlaw nga ang mga Judio nga nagsabwag niini, ug nakahukom sa pagsaulog niini pagkasunod Domingo pagkahuman sa Hudiyo nga Paskuwa. Nagpadayon kini hangtud sa Middle Ages, hangtud nga ang Kristiyanong iglesia gibahin ngadto sa Orthodox ug Katoliko.
Pasko sa Pagkabanhaw - ang kasaysayan sa holiday sa atong mga adlaw
Sa modernong kinabuhi ang kasaysayan sa pagsaulog sa Pasko sa Pagkabanhaw gibahin ngadto sa 3 ka sapa - Orthodox sa Pasko sa Pagkabanhaw, Easter Katoliko ug Paskua nga Hudiyo. Ang matag usa kanila nakabaton sa ilang kaugalingon nga mga tradisyon ug mga kostumbre. Apan gikan niini nga solemnity ug kalipay gikan sa holiday mismo wala magkagamay. Sa yano alang sa matag nasud ug bisan alang sa matag tawo, kini usa lamang ka personal ug sa samang higayon komon. Ug himoa kini nga holiday holiday ug ang kasaulogan sa mga selebrasyon nga makatandog usab sa imong kasingkasing, minahal nga mga magbabasa. Happy Easter, gugma ug kalinaw!