Rinpung Dzong


Ang hustong ngalan sa dzong mao ang Rinchen Pung Dzong, apan kasagaran kini mobiya sa Rinpung-dzong, nga nagpasabut nga "usa ka kuta sa usa ka pundok sa mga mutya". Gitukod kini sa usa ka bakilid nga bakilid sa ika-17 nga siglo ug gipanalipdan ang Bhutan gikan sa mga pagsulong gikan sa Tibet.

Deskripsiyon sa monasteryo

Ang dagkong mga bungbong nga Rinpung-dzong misaka sa ibabaw sa walog ug makita gikan sa bisan asa sa siyudad sa Paro . Sa higayon nga kini usa ka meeting hall sa National Assembly, ug karon, sama sa kadaghanan sa mga monasteryo sa Bhutan , kini gibahin tali sa administrasyon sa siyudad ug sa mga monghe. Ang monasteryo gitukod sa usa ka titip nga bakilid ug ang teritoryo sa administratibong bahin mao ang 6 metros nga mas taas kaysa sa nataran sa monasteryo. Ikasubo, ang kadaghanan sa mga chapel gisirad-an sa mga turista, apan ang pagbisita niini nga dzong kinahanglan nga labing menos tungod sa talagsaong talan-awon.

Ang gawas nga bahin sa kuta nakadayeg sa kadagaya ug katahum sa kinulit nga kahoy, gipintalan sa bulawan, itom ug ocher, nga daw talagsaon kaayo sa luyo sa dagko nga puting mga bongbong. Ug ang sulod naigo sa karaang mga dibuho, kahoy nga gikubkob nga salog, mga dibuho ug mga estatwa sa Buddha.

Buddhist School

Ang Rinpung-dzong sa Bhutan dili lamang usa ka kuta, usa ka monasteryo ug usa ka administratibong bilding, kondili usa usab ka Budhistang eskwelahan. Pag-adto sa hagdanan, makasulod ka sa monastic quarter, nga adunay mga 200 ka mga monghe. Kon moliko ka sa habagatan nga bahin sa Rinpung Dzong, imong makita ang mga tumatan-aw kung diin ang mga estudyante naapil. Siguraduha nga mosulod sa lobby ug modayeg sa mga mural sa "mystical spiral", nga usa ka Bhutan nga bersiyon sa mandala.

Diha sa dako nga simbolo sa pag-ampo sa monasteryo, nga atbang sa monastic education audience, makita nimo ang mga maanindot nga mga mural nga naghulagway sa kinabuhi sa Milarepa nga balaan nga magbabalaod nga si Milarepa. Dinhi niini nga hawanan nga ang unang adlaw sa tingpamulak sa Paro Tsecha, nga human sa pista mobuto ug mokaylap sa tibuok Bhutan, gihimo. Ang panglantaw gikan niining dapita ngadto sa walog igo ra kaayo.

Alang sa kalamdagan sa Rinpung Dzong

Sa gawas sa templo, sa amihanan-sidlakan sa entrada, adunay usa ka plataporma nga bato diin matag tuig gikan sa 11 ngadto sa 15 sa ikaduhang bulan sa lunar nga kalendaryo sa Tibet (sa 2017 nahulog kini sa Enero 7) ang mga mananayaw sa tradisyonal nga mga sinina mosayaw sa relihiyosong sayaw sa Ceciu. Niini nga mistikong aksyon, ang mga mamiminaw nalangkit usab, aron ang usa ka talagsaon nga kasinatian ug kusog nga mga pagbati gihatag. Ang mga Budhist nga monghe nag-ingon nga ang pagbisita sa Tsechu nahugasan karma.

Sa katapusan nga adlaw sa pista sa Rinpung-dzong, sa wala pa ang kaadlawon, ang usa ka panapton sa tundra naghulagway sa relihiyosong mga talan-awon. Siya nga nakakita kaniya sa kaadlawon makasinati sa kalamdagan. Ayaw namatikdan nga dili kini molihok, tungod kay ang gidak-on sa tundrel mao ang 18 sq.m, aron ang paglamdag makakuha sa tanan.

Dili nimo mapangita ang tradisyonal ug kahoy nga tinabonan nga tulay nga gitawag ug Nyamai Zam, nga nagsumpay sa Rinpung Dzong sa siyudad. Bisan pa sa kamatuoran nga kini mao ang pagtukod pag-usab sa orihinal nga tulay, nga nahugasan sa usa ka baha sa 1969, ang bag-ong bersyon wala magpasobra nga mas labi pa sa daan. Ang labing maanindot nga mga panan-aw sa Paro Dzong mahimong madayeg gikan sa kasadpang bangko sa suba sa ubos gikan sa taytayan.

Unsaon sa pag-adto didto?

Ang Rinpung Dzong court open adlaw-adlaw, apan sa mga katapusan sa semana ang mga opisina walay sulod, ug ang kadaghanan sa mga chapel sirado. Makalakaw ka sa monasteryo nga nagbaktas (15 minutos gikan sa sentral nga merkado ug 10 minutos gikan sa base sa dzong ngadto sa sentral nga agianan) o sa sakyanan, diin mahimo ka nga magmaneho nga mas duol.

Ayaw kalimti nga kini usa ka monasteryo ug ang pagdumala sa Paro, ug ang pagsul-ob sa tukmang paagi. Ang mga short shorts ug T-shirts nga adunay mugbong mga sleeves wala'y lugar. Ang mga sapatos mas maayo sa pagpili sa usa ka kombenyente, tungod kay ang usa ka paglakaw libot sa monasteryo mokabat mga duha ka oras, ug dili ka makakita og mga tindahan sa mga dzong. Ug paghimo og lawak sa telepono alang sa usa ka litrato (nindot nga mga panan-aw), ug sa kaligoanan alang sa kalinaw ug kahilum.