Unsaon sa pagkat-on sa pagsabut sa mga tawo?

Ang malampuson nga pakigsulti sa usa ka tawo gitino pinaagi kung nahibal-an mo unsaon sa pagkat-on sa pagsabut sa mga tawo. Sa pagkatinuod, ang pagsabut nga imong giatubang sa matag adlaw, kinsa imong gisaligan nga labing suod, ang abilidad sa pagtan-aw sa usa ka artipisyal nga maskara sa panahon adunay importante nga papel sa imong kinabuhi. Katingad-anon, apan aron makita ang tinuod nga nawong sa usa ka tawo nga yano kaayo, ang labing mahinungdanon nga butang - ang pagpailub ug abilidad sa pag-obserba.

Ang abilidad sa pagsabut sa mga tawo usa ka tibuok nga siyensiya. Kini makatabang sa pagpangita sa usa ka indibidwal nga pamaagi sa matag tawo. Kini nga siyensiya nagtudlo kanato kon unsaon pagdawat sa usahay komplikado ug dili matukib nga kinaiya sa atong kauban, aron masabtan ang mga prinsipyo ug prinsipyo sa kinabuhi sa ubang mga tawo. Angay nga hinumdoman nga aron masabtan ang uban, sumala sa giingon ni Napoleon Hill, usa ka Amerikanong sikologo, ang usa kinahanglan nga magtuon: ang pagtan-aw sa usa ka tawo, paglakaw ug postura, pagpili sa mga pulong, kinaiya ug direksyon, ang tingog sa tingog, ang tono ug ang kusog.

Ug aron masabtan kon unsaon pagsabot ang mga tawo, gikinahanglan ang pagtuon: kung ang usa ka tawo nasuko, kung siya busy sa negosyo, sa dihang siya nagsulat, sa diha nga siya nahigugma, sa diha nga siya nakasinati sa malisud nga panahon sa iyang kinabuhi, sa diha nga siya naghisgot mahitungod sa mga problema sa uban nga mga tawo o sa diha nga kini mahitabo mahitungod sa mga kalampusan sa uban , kung ang usa ka tawo mag-inusara ug mahunahunaon.

Sa dili pa ikaw maghimo og mga konklusyon mahitungod kung unsa gayud ang usa ka tawo, kinahanglan imong bantayan siya, sumala sa nahisgutan. Kini nagpamatuod pag-usab nga walay kapuslanan ang paghukom sa usa ka tawo gikan sa unang impresyon.

Ang mga lagda sa pagsabut sa mga tawo

Ang sikolohiya, nga nagtumong kon unsaon sa pagkat-on sa pagsabut sa mga tawo, nagsugyot sa pagpaminaw sa mga batakang lagda sa pagsabut sa ubang mga tawo:

  1. Mga pagbati ug pagbati. Sama sa imong nahibal-an, adunay mga tawo nga adunay taas ug ubos nga emosyonalidad. Aron makigkomunikar sa mga tawo nga emosyonal, ayaw kalimti nga kinahanglan silang paminawon. Alang kanila, sama sa hangin, ipakigbahin ang natipon. Paminaw kanila. Dili kini kinahanglanon kon magpakaaron-ingnon ka nga ikaw nagapaminaw. apan dili kaayo sensitibo sa ilang mga kasinatian. Ang dili-emosyonal nga mga tawo nga gigamit sa pagpahayag sa ilang mga emosyon sa lahi, uban sa tabang sa hunahuna. Ayaw kahadlok sa pagpangutana sa maong mga tawo tungod sa ilang opinyon. Dulaa sila sa istorya sa mga impresyon.
  2. Ang pagbati. Ang mga tawo nga adunay positibo nga pagbati usa ka matang sa kaayohan alang sa uban. Usa ka tawo nga nakasabut kon unsa ang tinuod nga nagtago sa pahiyom sa lain, sama sa usa ka tawo nga batid sa mga bino. Gikan sa unang higayon nga imong masabtan kung kinsa ang kasaligan, ug kinsay imong gikinahanglan sa pagpakunhod sa komunikasyon sa usa ka minimum. Kinahanglan nga makig-istorya uban sa positibo nga mga tawo pinaagi sa pagdasig kanila sa tibuok nga adlaw. Ayaw kalimti ang pagdayeg kaniya. Ayaw kalimti nga kung adunay usa ka tawo nga anaa sa imong atubangan nga kanunay anaa sa maayong buot, nan mahimo nga adunay usa ka butang nga sayup niini. O ang iyang kasuko sa laing tawo.
  3. Mga hangyo. Kon ang pagkaila nimo, ang imong higala nagsugod sa paghatag nimo og mga hangyo, nga kadaghanan niini dili mahimo alang kanimo, kini angay nga pagtagad niini. Kasagaran ang mga tawo wala ipatuman uban sa daghan nga mga hangyo ngadto sa dili pamilyar nga mga personalidad.
  4. Impluwensya. Sa kaso nga, human sa usa ka gamay nga komunikasyon, imong namatikdan nga ang usa ka tawo naningkamot sa paghatag kanimo pagpugos, pagpugos kanimo sa pagbuhat sa usa ka butang, nga wala ang imong tinguha, kinahanglan ka nga makigsulti kaniya mahitungod niini. Ang iyang reaksyon sa imong hangyo alang sa panag-istoryahanay sa niini nga butang mao ang pangunang tubag, kung kini mao man. Panahon nga magkauban. Kon imong dawaton ang usa ka tawo ingon nga imong kaila, nan kini kinahanglan dili magpunting sa imong pagtagad. Apan, kung giisip mo siya nga imong higala, hatagi'g pagtagad ang kamatuoran nga ikaw kanunay makakita, makig-istorya. O kini nga tawo kanunay nga naningkamot sa paglikay sa pagtagbo o pagsulay sa pagpahunong sa panag-istoryahan sa labing dali nga panahon.
  5. Interes. Kung imong namatikdan nga ang imong tigsulay naningkamot sa tanan nga posible nga paagi sa pagkopya kanimo, pagsundog kanimo, ug sa usa ka dako nga pundok nagpahayag nga siya adunay uban nga mga interes nga dili susama sa imo, nan pagtagad kung kinsa ang imong tinuod nga nakigsulti.

Ang pagsabut sa mga tawo usa ka maayong kahanas, mapuslanon kaayo sa kinabuhi. Hinoon, depende sa imong abilidad sa pagtan-aw sa tinuud nga intensiyon ug "Ako" sa usa ka tawo, kini nag-agad kung unsa ang imong palibot ug kung mahimo nimo ang mga tawo uban kanimo gikan sa unang minuto.