Ang Orthodoxy nagsaulog sa daghang mga holidays. Ang mga magtutuo, siyempre, nahibal-an mahitungod sa maong holiday ingon nga Adlaw sa Balaang Trinidad , kini adunay taas nga kasaysayan ug pipila ka mga kustombre.
Giselebrar sa Simbahan kini nga kapistahan sa Adlaw sa Pentekostes - sa ikakalim-an nga adlaw human sa Pasko sa Pagkabanhaw . Ang bisan kinsa nga Orthodox nga tawo nasayod kung kanus-a kini magsaulog ug kung unsa ang kasaysayan sa Adlaw sa Balaang Trinidad. Ang kasaysayan sa pagkatawo sa fiesta sa Trinity balik sa panahon ni Jesu-Cristo. Unya, sa ikanapulo ka adlaw human sa Pagkabanhaw ni Cristo, ang mga apostoles sa Espiritu Santo mikunsad sa yuta. Nasabtan sa mga apostoles kung unsa ang papel sa ikatulong Persona sa Trinity ug kung nganong tulo ang Dios.
Kasaysayan sa Adlaw sa Balaang Trinidad
Human sa Ascension ang mga apostoles kanunay nga anaa sa lawak sa Sion ug nag-ampo. Sa kalit, nadungog nila ang kasaba sa kalangitan, ug sa ilang atubangan miabut ang mga dila nga kalayo, nga nahulog sa ilang mga ulo. Sa ingon ang Balaang Espiritu misulod sa mga lawas sa mga apostoles. Ang Balaan nga Espiritu naghatag sa mga apostoles sa kahibalo sa wala mailhing mga pinulongan aron ilang ikapaambit ang Kristohanong pagtoo sa tibuok kalibutan. Ang Orthodox holiday sa Trinity giproklamar sa mga apostoles, kon ang kasayuran pagatuohan. Human sa gihulagway nga kaso, ang matag Pentecostal nga mga Kristohanon nagsugod sa pagsaulog niining bakasyon, giisip kini nga usa sa pinaka importante sa kalibotan sa Orthodox.
Sang ulihi, si Basil nga Daku nagsulat sang pila ka pangamuyo nga kinahanglanon sa pagbasa sa sini nga adlaw. Kini nga tradisyon nagpadayon hangtud niining adlawa. Ang adlaw sa Balaang Trinidad sa tibuok nga Ortodokso nga kalibutan giisip nga pagkatawo sa usa ka Cristohanong iglesya, nga gibuhat sa Dios.
Sa Orthodoxy, ang Adlaw sa Balaan nga Trinidad ug ang Adlaw sa Pentekostes nagkahiusa, nga dili mahimong isulti sa Simbahang Katoliko. Ang mga Katoliko nagsaulog sa Balaang Trinidad sa pagkasunod Dominggo human sa Pentecostes.
Ang mga simbolo nga nagsulti mahitungod sa pagpaubos sa Balaang Espiritu nagsugod nga gisulat sa ika-6 nga siglo. Sagad sila makakita sa itaas nga lawak sa Sion ug sa mga apostoles nga adunay mga libro. Mao nga tali sa mga apostoles nga si Pedro ug Pablo adunay usa ka walay sulod nga luna, nagsimbolo sa Balaang Espiritu. Ang mga ulo sa mga apostoles mao ang mga dilaab.
Ang kasaysayan sa sinugdanan sa holiday sa Trinity tinuyo kaayo, kini gikan sa Pagkayab ni Jesus Cristo. Ang mga tawo sa Orthodox nahibal-an kini ug busa nagsaulog sa selebrasyon ilabi na kaylap kaayo - kinahanglan silang mag-alagad sa adlaw sa Pentecostes.
Ang kasaysayan nagsulti kanato mahitungod sa pipila ka mga tradisyon ug mga kustombre nga nakita sa panahon sa Trinity holiday hangtud karon. Ang mga salog sa mga templo ug mga balay kinahanglan nga gitabonan sa bag-ong mown grass, ug ang mga imahen gidayandayanan sa mga sanga sa birch nga nagsimbolo sa gahum sa Espiritu Santo. Sa Sabado sa wala pa ang Adlaw sa Trinity, ang Orthodox moadto sa sementeryo aron pasidunggan ang handumanan sa namatay nga mga paryente, karong adlawa gitawag nga "ginikanan". Sa pag-adorno sa mga balay ug mga simbahan, mga sanga sa birch ang gigamit, kini nga tradisyon naugmad sa kasaysayan.
Ang pipila ka mga kustombre sa holiday sa Holy Trinity gikan sa kasaysayan nga migikan sa atong panahon - ang mga simbahan gidayandayanan sa mga sanga sa Birch, ang mga batang babaye nga naghabol ug mga bulak, ang Orthodox kanunay moadto sa sementeryo sa Sabado sa mga ginikanan. Kining bakasyon malipayon kaayo ug malipayon - sa buntag gikinahanglan nga mobisita sa templo, ug human niana maghimo sa mga hugpong sa mga bitoon ug mag-awit og mga awit. Ang usa sa mga tradisyonal nga mga pagkaon sa Trinity - usa ka tinapay, sa kasagaran magdapit sa mga bisita ug magsaulog niini nga holiday. Ang mga kasadya sa mga tawo sa Trinity wala mawad-an sa ilang pagkapopular.