Adlaw sa ginikanan

Sa Orthodox Church, matag adlaw sa semana adunay kaugalingong kahulogan, matag adlaw gipahinungod sa paghinumdom sa bisan unsang dagko ug mahinungdanon nga mga panghitabo, mga pista o mga santos. Pananglitan, ang Sabado gikonsiderar nga usa ka adlaw sa pagsaulog sa tanang namatay nga mga Cristohanon, kini usa ka adlaw sa kalinaw, kalinaw ug pag-ampo alang sa mga patay. Dugang pa, adunay mga espesyal nga mga adlaw sa paghinumdom ug mga pag-ampo alang sa namatay nga mga paryente sa tuig - mao kini ang mga adlaw sa ginikanan. Gitawag kini sa ingon, tungod kay sa karaang mga panahon gidawat ang pagtawag sa tanan nga namatay nga mga katigulangan mga ginikanan.

Mga adlaw sa amahan sa paghandom:

1. Ang unibersal nga karne sa pagkaon nga ginikanan nga Sabado - Sabado sa usa ka semana sa wala pa ang Great Lent, ang iyang ngalan nagpasabot nga kini mao ang katapusang adlaw kung makakaon ka karne.
2. Ang Sabado sa Uniberso sa Sabado mao ang ikaduha, ikatulo ug ikaupat nga semana sa Lent.
3. Radonica - Martes mao ang ikasiyam nga adlaw human sa hayag nga holiday sa Pasko sa Pagkabanhaw.
4. Ang Mayo 9 mao ang adlaw sa panumduman sa tanan nga namatay nga trahedya sa mga adlaw sa Dakong Patriyotikong Gubat.
5. Ang Semana sa Tulo sa Uniberso sa Trinity mao ang Igpapahulay sa wala pa ang Balaang Trinidad.
6. Septyembre 11 (sumala sa usa ka bag-ong estilo) mao ang adlaw sa pagputol sa Propeta, Tig-usisa ug Magbautismo sa Ginoong Juan, ang adlaw sa paghandom sa tanang mga sundalo sa Ortodokso nga namatay sa mga panagsangka alang sa Pagtuo ug sa Amahang nasud. Kini nga adlaw gitukod sa 1769 ni Catherine II sa panahon sa gubat sa mga Poles ug Turks.
7. Dmitrievskaya nga ginikanan nga Sabado - Sabado sa usa ka semana sa wala pa ang pista sa handumanan sa balaang GreatMartyr nga si Dmitry Solunsky, kinsa mao ang Langitnong Patron sa Grand Duke Dmitry Donskoy. Human sa kadaugan sa Gubat sa Kulikovo, ang ngalan ni Prince Dmitry, gisaulog ang tanan nga namatay sa panggubatan sa mga sundalo. Sukad niadto, kini nga adlaw giisip nga dili lamang usa ka adlaw sa panumduman sa mga sundalo nga nahulog alang sa yutang natawhan, apan usab ang adlaw sa pagsaulog sa tanan nga namatay nga mga Kristohanon.

Sa mga adlaw sa paghinumdom sa mga ginikanan, ang mga Orthodox nga Kristiyano moadto sa templo alang sa serbisyo sa paglubong. Naandan usab nga magdala sa lainlaing mga produkto, gawas sa karne, sa bisperas - usa ka panihid nga lamesa, kini giisip nga mga limos alang sa mga patay. Human sa requiem ang tanan nga mga produkto ipanghatag ngadto sa mga kabus ug gigutom, kini gihatag ngadto sa mga balay sa mga ilo ug mga nursing home.

Unsa ang petsa sa adlaw sa ginikanan?

Ang labing bantugan nga adlaw sa paghandum alang sa kadaghanan sa populasyon mao si Radonica. Mao kini ang bugtong handumanan nga dili mahulog sa Sabado, apan sa pagtrabaho Martes - ang ikasiyam nga adlaw human sa Pasko sa Pagkabanhaw. Ang Radonica sa 2013 mahitabo sa Mayo 14. Ang ngalan sa kini nga bakasyon ug ang kamatuoran nga kini nagsunod human sa Bright week sa Pasko sa Pagkabanhaw, nag-ingon nga ang mga Kristohanon dili maguol sa namatay nga mga paryente, apan malipay sa ilang pagkahimugso alang sa lain, kinabuhi nga dayon. Ang kalipay sa kadaugan ni Cristo batok sa kamatayon kinahanglan mopuli sa kagul-anan sa panagbulag gikan sa usa ka hinigugma, busa karong adlawa ang usa ka tawo kinahanglan nga maglingaw (sa makatarunganon nga mga limitasyon, siyempre), ug dili maghilak ug maguol.

Mga tradisyon ug kustombre sa adlaw sa ginikanan

Niini nga adlaw naandan ang pagduaw sa sementeryo, aron pagbutang sa mga lubnganan sa namatay nga mga paryente. Sa dili pa ikaw moadto sa sementeryo, usa sa mga paryente sa namatay kinahanglan nga moadto sa simbahan sa pagsugod sa pag-alagad ug mosumiter og usa ka nota nga may ngalan ang namatay, alang sa paghandum sa altar. Mas maayo pa kon ang pagsaulog sa ilang kaugalingon niining adlawa magpaambit sa sakramento.

Ang tradisyon sa pagbiya sa nagkalainlain nga pagkaon (lakip ang usa ka baso nga vodka ug usa ka piraso sa tinapay) sa lubnganan sa namatay wala'y kalabutan sa Ortodokso, kini pagano nga mga kostumbre. Ang nag-unang butang nga mahimo nimo alang sa kalag sa namatay nga paryente mao ang pag-ampo alang niini. Ug ang pagkaon mas gipang-apod-apod ngadto sa mga nanginahanglan ug gigutom. Ang pag-inom og alkohol sa sementeryo sa kasagaran gikonsiderar nga dakong sala. Hinunoa, gikinahanglan ang pag-ampo nga kinasingkasing alang sa kalag sa namatay, aron sa paghipos sa lubnganan, paghinumdom sa namatay o pagsira.