Ang termino nga "double standards" nailhan sa kadaghanan sa mga natad sa siyensiya isip siyentipikong politikal, journalism, economics, social studies. Sa Iningles, siya nagpakita sa tunga-tunga sa ikanapulo ug siyam nga siglo, gibutangan sila og dili patas nga moral nga mga kinahanglanon alang sa mga lalaki ug mga babaye. Sa Ruso, iyang gipaila ang dili managsama nga rason sa klase ubos sa kapitalismo.
Unsa ang duha ka mga sumbanan?
Ang duha nga mga sumbanan usa ka kalainan sa pagtimbangtimbang sa susama o managsama nga mga lihok nga gihimo sa nagkalainlaing mga tawo. Pananglitan, ang pipila ka mga tawo naghukom sa uban nga adunay pagpihig ug nagtugot sa usa ka negatibo nga kinaiya ngadto sa mga indibidwal nga makaimpluwensya sa ilang pagtan-aw sa ilang mga binuhatan. Ang ingon nga panghitabo nag-apektar sa tanan nga lahi sa sosyal nga kinabuhi, usa sa mga tawo nag-isip sa doble nga mga sukdanan nga imoral, ang uban nag-ingon nga kon wala sila'y bisan unsa nga relasyon sa katilingban dili maglungtad, ug ang uban hingpit nga nagpanghimakak sa paglungtad sa duha ka mga sumbanan.
Double Standards - Psychology
Sa sikolohiya, doble nga sumbanan mao ang hinungdan sa pagsabwag sa katilingban, ang pagtumaw sa usa ka dakong pagkasalingkapaw ug pagpamakak. Sa kinatibuk-an, ang ingon nga pamatasan mahimong mahulagway nga " Ako makahimo og usa ka butang nga dili mahimo nga lahi, ug ang tanan nga tugutan nga buhaton mahimo ." Usa ka tawo nga nagpuyo sa ingon nga mga sumbanan, naningkamot nga usbon ang dungan ngadto sa daghang mga tawo, naningkamot sa pagpahimuot kanila. Kining dobleng moralidad nakatampo sa pagmugna sa nagkasumpaki nga opinyon sulod sa usa ka tawo ug doble nga mga sumbanan sa pamatasan.
Ang usa makahatag usa ka panig-ingnan sa usa ka tawo nga nagpuyo sa ingon nga mga sumbanan: " Ako makapangawat, tungod kay ako nagkinahanglan og usa ka sakyanan ug usa ka apartment, apan kon sila mangawat gikan kanako, kini kinahanglan nga silotan ." Ang mga pundo nga gipili gikan sa uban sumala sa kini nga prinsipyo dili makalipay sa usa ka tawo. Usa ka buhing pamatuod niining mga adunahan nga mga tawo ug mga antipode - mga pamilya nga dili makaangkon sa ilang kapital, ug kini misangpot sa pagkabungkag, alkoholismo, pagkaadik sa droga. Kon ang ingon nga mga hunahuna dili gikan sa usa apan gikan sa daghang mga sakop sa katilingban, nan diha sa katilingban mismo ang lalom nga mga kontradiksyon nga mitungha, usa ka neurosis.
Unsa ang duha ka sumbanan sa pamatasan?
Sa kinabuhi, ang mga tawo adunay lainlaing mga sumbanan. Busa, sama pananglit, kung sa usa ka kindergarten o sa eskwelahan ang bata magbaton sa matinahuron ug maabtik nga paagi ngadto sa mga tawo nga naglibut kaniya, nan diha sa pundok sa pamilya iyang gitugotan ang iyang kaugalingon nga dili maayo ug dili mataktikanhon. Ug unya ang pangutana motungha: unsa ang gipasabut sa doble nga mga sumbanan, nganong ang nagkalainlain nga mga kinaiya naugmad? Ang usa ka bata nga nag-edad og sayis na nga nahibal-an na ang kalainan tali sa kinaiya sa mga tawo ug sa panimalay ug nagtukod sa iyang moral nga adunay duha ka sumbanan.
Kini nga pamatasan gisubli sa pagkahamtong ug mahitabo sa daghang mga hinungdan:
- ang usa ka balay usa ka dapit diin ang usa ka bata mahimong mobati nga walay bayad, diin dili kinahanglan nga sundon ang pipila nga gidawat sa kadaghanan nga mga pamatasan;
- human sa unom ka tuig nga edad, ang kausaban sa kinaiya ug kinaiya sa bata, kining talagsaon nga pamatasan sama sa usa ka pagprotesta ug dili gusto nga mosunod sa mga panudlo sa mga ginikanan;
- Ang hinungdan mahimong magamit isip usa ka transisyonal nga edad;
- ang bata mosagop sa mga sumbanan sa pamatasan gikan sa mga hamtong, kung ang imong pamilya bastos ug dili matinahuron, nan ang bata nga may kalabutan kanimo managsama sa ingon.
Doble nga mga Sumbanan sa Relasyon
Ang mga stereotype tali sa mga lalaki ug mga babaye dugay na nga naglungtad, apan kini walay kapeligrohan hangtud nga ang usa ka tawo magsugod sa pagpuyo niini ug dili maghunahuna sa ilang kaugalingong ulo, apan sa laing tawo. Adunay daghang mga panig-ingnan kung unsa ang duha ka mga sumbanan sa relasyon:
- Ang tanan naanad sa kamatuuran nga ang usa ka lalaki, kung nakaila sa usa ka babaye, kinahanglan gayud nga mohimo sa unang lakang, kung dili siya pagaisipon ingon nga daotan.
- Ang usa ka babaye kinahanglan nga limpyo ug hapsay ug siya dili mopasaylo kon unsa ang mapasaylo sa usa ka tawo.
- Ang usa ka lalaki dili tugutan sa pagpusgay sa usa ka babaye, apan ang usa ka babaye nagtugot sa iyang kaugalingon sa pagpataas sa iyang kamot sa iyang kauban, nga nagpakamatarong niini nga kahimtang pinaagi sa kamatuoran nga siya mas mahuyang.
- Gidawat sa kinatibuk-an nga ang panaghigala tali sa mga tawo nga lainlaig sekso dili mahitabo, gawas kung ang usa ka tawo usa ka representante sa usa ka sekswal nga minorya. Bisan kini nga estatipiko sayup.
- Ang usa ka adunahan nga sekswal nga kasinatian sa mga lalaki giisip nga naandan, ang usa ka babaye nga adunay susamang kasinatian pagatawgon nga libertine.
Doble nga mga Sumbanan sa Edukasyon
Ang sistema sa doble nga mga sumbanan wala magsalikway sa mga proseso sa edukasyon. Ania ang pipila ka tin-aw nga mga ehemplo.
- Ikaw makadungog daghang bahin sa panginahanglan sa pagtangtang sa mga bata gikan sa kadalanan ug pagdala sa usa ka butang nga mapuslanon, apan sa samang higayon, ang mga seksyon ug mga sirkulo gisirhan, ug sa labing maayo sila gibalhin gikan sa kategoriya nga libre ngadto sa mga bayad. Dugang pa, ang gahum nga maghimo sa mga direktor nga mopugos sa ilang mga ginikanan sa pagbayad alang niining mga sirkulo ug pagtambong kanila sa mandatory nga basehan.
- Ang sweldo sa mga titser sa pagsulti, sila ang pinakataas, diin ang kategoriya, insentibo nga pagbayad ug uban pang mga allowance gikonsiderar, apan sa pagkatinuod, 90% ang nakadawat og mas menos kay sa gibuboan nga kantidad. Duyog niini, sila naghisgot mahitungod sa pagdani sa mga batan-ong mga espesyalista, apan sila naglalang mga kondisyon nga pipila ka mga tawo ang mouyon.
- Ang estado nga naggahin sa pinansya alang sa, pananglitan, ang sistema sa alarma nga gikinahanglan alang sa tulunghaan nga dawaton alang sa bag-ong academic nga tuig, wala magtipig sa may kalabutan nga pag-ayo sa trabaho ug nagrekomendar sa mga eskwelahan sa pagpangita og salapi "sa daplin". Ang mga direktor magsugod sa pagpangayo og tabang gikan sa ilang mga ginikanan, apan sa diha nga ang bisan kinsa nga dili nasadya nga ginikanan magsulat sa usa ka reklamo, sila mogawas sa samang organisasyon nga nagsugyot sa pagpangita sa salapi sa ilang kaugalingon, nagsulti mahitungod sa ilegal nga mga buhat ug nagsaad sa pagsilot sa mga sad-an.
- Sa mga komperensya kanunay nga posible nga makita ang mga numero nga nagpakita sa positibo nga mga kalagmitan sa pagsangkap sa mga eskuylahan nga adunay multimedia nga mga gamit, nga naghatag niini alang sa mga kalampusan sa estado, apan sa 80% sa mga kaso ang tanan nga mga ekipo gipalit alang sa salapi sa mga gipaangay nga mga sponsor, mga patrons ug ang tanan nga pareho nga mga ginikanan sa mga estudyante.
Doble nga mga sumbanan sa tawhanong katungod
Sa bisan unsang tawhanong katilingban adunay usa ka prinsipyo nga doble ang mga sumbanan. Taliwala kanato adunay mga tawo nga kanunay nga maghunahuna nga sila labaw pa kaysa uban. Ang babaye nga doble nga mga sumbanan mosangpot sa dili pagsinabtanay sa magtiayon, hinungdan sa inhustisya. Ug kung adunay pagkaparehas tali sa mga tawo, nan ingon lamang usa ka teorya. Sa pagkatinuod, ang lalaki adunay mas daghang responsibilidad kay sa usa ka babaye:
- Kung ang usa ka tawo obligado nga mag-alagad sa kasundalohan ug magsakripisyo sa iyang kaugalingon sa panahon sa gubat, nan ang babaye walay obligasyon sa estado, ang iyang mga katungod sa sibil dili limitado.
- Ang pensyon sa mga lalaki gikalkulo human sa kan-uman ka tuig. Ang kasagaran nga pagpaabut sa kinabuhi mikubos sa usa ug tunga ka tuig, sa ato pa, kadaghanan sa mga lalaki walay katungod sa usa ka pensyon. Ang kababayen-an nakadawat og pensyon human makaabot sa 55 ka tuig. Human niana, nagpuyo siya sa aberids nga 15 ka tuig.
- Ang mga katungod sa reproduktibo, ang katungod sa pagpugong sa paggasto sa pondo sa mga alimyon sa mga bata, ang pagpili sa pagka-amahan sa mga lalaki, dili sama sa mga babaye, wala diha.
Doble nga mga sumbanan sa ekonomiya
Sa Russia, sa dugay nga panahon, adunay usa ka butang sama sa "kalapasan", nga nagpasabot sa usa ka kaylap nga kalapasan sa mga lagda nga walay sangputanan sa mga malapason. Sa kini nga kaso, ang pagbansay sa doble nga mga sumbanan nagbahin sa Russia ngadto sa duha ka bahin:
- usa ka sub-elite stratum nga naglangkob sa nagharing hut-ong;
- ang tunga nga proto-layer ug ang ubos nga layer.
Kining dobleng moralidad sa katilingban nag-amot sa pagkaguba sa kahimatngon, hinungdan sa mga tawo sa tinguha nga mahulog ngadto sa kategoriya sa mga pinili, nga adunay mas maayo nga kahimtang alang sa kinabuhi. Sa paglabay sa panahon, ang mga hinungdan ug mga pamaagi sa paggamit sa doble nga mga sukdanan mahimong mausab: mga taripa ug mga bayranan sa diskriminasyon, mga pagdili sa visa, pag-ali sa pinansyal nga mga kabtangan.
Dobleng Sumbanan sa Pulitika
Ang palisiya nga doble nga mga sumbanan usa ka nagkasumpaki, ambivalent nga palisiya, nagkalainlain nga mga prinsipyo, mga balaod, lagda mahitungod sa mga hilisgutan nga nag-agad sa ilang pagkamaunongon ug mga kaayohan sa kaayuhan. Sa ato pa, sa dihang ang pagtantiya sa account wala magkuha sa tinuod nga mga kamatuoran ug mga kamatuoran, ang nag-unang papel niini nga kaso mao ang ratio sa appraiser ngadto sa gibanabana. Ang mga buhat sa "ilang kaugalingon" gipakamatarung, ug ang mga lihok sa "mga estranyo" gihukman ug giisip nga dili madawat.
Doble nga mga sumbanan sa Biblia
Daghang mga tawo ang naghunahuna nga walay duha ka mga sumbanan sa espirituhanong kinabuhi, apan dili kini mao. Ang relihiyon sulod sa daghang mga siglo migamit sa mga postulates ni Jesus sa literal nga diwa, samtang ang tinuod nga kahulogan gituis. Pananglitan, ang tanan nga mga magtutuo nag-isip sa ilang mga kaugalingon nga mga ulipon sa Dios, bisan ang ingon nga usa ka ideya sa pagkatinuod mapasipalahon, sanglit gibuhat sa Dios ang mga tawo aron sila mahimong managsama sa mga sama. Ang maong mga pagtuis kanunay nga nahimamat. Ang problema sa doble nga mga sukdanan sa Biblia nagdala ngadto sa pagtukod sa pagpanglimbong ug pagkalimbongan sa katilingban.