Ang adlawng natawhan usa ka espesyal nga adlaw sa kinabuhi sa tawo kinsa adunay espesyal nga kusog. Adunay nagkalainlaing mga pag-ampo ug panagkunsabo sa ilang adlaw nga natawhan, nga makatabang sa pagtagbaw sa gipangandoy nga tinguha, pagdani sa suwerte, pagpauswag sa imong materyal nga kahimtang ug makita ang imong gugma . Ang gipresentar nga mga ritwal dili mahimong ipahigayon sa bisan unsang adlaw, tungod kay wala nay resulta.
Pagplano og usa ka adlaw nga natawhan sa bahandi
Ang adlawng natawhan mao ang pinakamaayo nga panahon sa pagpauswag sa imong pinansyal nga kahimtang Ang sulundon nga panahon alang sa rito mao ang panahon sa pagkatawo, nga nahitala sa mga dokumento. Kon kini nga panahon wala mahibal-i, nan kini angay nga pagkuha, labing menos usa ka gibana-bana nga panahon. Una, pag-andam og tulo ka mga kandila nga humok nga talo aron dali silang moliko ug dili madaut. Niini nga kaso, ang mga kandila sa simbahan dili angay gamiton. Dugang pa, kinahanglan ka magdala usa ka mantel ug usa ka puti nga saucer nga walay sulud. Sa pagsugod sa ritwal mosunod sa iyang lawak nga nag-inusara. Tabuni ang lamesa sa usa ka panapton ug ibutang ang saucer sa ibabaw. Barug sa lamesa nga nag-atubang sa sidlakan. Hunahunaa kung giunsa nga ang salapi nagdagayday sa suba ug sa tinuud nagpabilin sa imong mga kamot. Dad-a ang mga kandila ug haw-i kini sa makadiyot duol sa imong dughan, aron sila mag-init, ug dayon ipil-it kini. Ihayag ang mga kandila, ibutang kini sa tunga sa plato ug basaha ang laraw sa ikaduha nga panahon sa kwarta sa adlaw nga natawhan:
"O Ginoo nga akong Dios, ihatag kanako ang imong panalangin. Umadto kamo dapit sa ganghaan sa tubo, tingali unya hikit-an kamo sa akong mga tul-iron; Ang kandila nahimong gipahinungod kanako nga dad-on, oo ang gibug-aton nga dust, ug ang tube nga igsuon. Ang tunga-tungang gabii nga bulan midali sa kalangitan, ang kalipay nagdala kanako sa balay. Gikan sa siglo hangtud sa siglo, ang akong mga pulong mahimong walay katapusan! "
Importante nga basahon ang laraw nga walay pagduhaduha. Ang mga kandila mobiya sa hingpit nga pagkasunog, samtang kini nga bili kanunay nga pagpresentar sa imong kaugalingon ingon nga usa ka dato nga tawo. Importante nga sa panahon sa ritwal, walay usa nga mosulod sa lawak ug walay makabalda. Ang panit ug panapton kinahanglan nga itago ug gamiton lamang sa sunod nga adlaw'ng natawhan.
Pagplano og usa ka adlaw nga natawhan alang sa gugma
Daghang nag-inusara nga mga babaye ang naggamit sa magic sa gugma aron makuha ang usa ka tawo nga gusto nila, busa kini nga mga ritwal gidid-an nga ipahigayon sa ilang adlaw nga natawhan. Aron makahimamat sa usa ka takus nga tawo, makahimo ka og ritwal, nga kinahanglan nga magsugod sa tungang gabii nga nag-inusara. Gikinahanglan ang paghayag sa usa ka kandila sa pink o puti nga kolor ug, pagtan-aw sa siga, magsugod sa paghulagway sa imong sulundon nga tawo. Importante nga ang larawan ingon ka tin-aw kutob sa mahimo uban sa gagmay nga mga detalye. Human niana, pagkuha og usa ka papel nga pula o pink ug usa ka pluma. Isulat ang tanan nga kinaiya sa kinaiya ug panagway nga kinahanglan nga adunay usa ka sulundon nga tawo. Basaha pag-usab ang lista, ug dayon. Ihayag ang papel gikan sa kandila ug ibutang kini sa dili masunog nga sudlanan. Sa panahon nga nasunog ang papel, basaha kini nga panagkunsabo sa imong adlaw nga natawhan:
"Ang gugma naghulat, ang gugma moabut, ang gugma magtigum, ang gugma gibantayan. Himoa kini! "
Ang nahibilin nga abo kinahanglan mawala sa hangin. Isablig ang kandila ug ibutang kini sa usa ka sekreto nga dapit. Kini girekomendar nga usahon kini matag karon ug unya ug hangyoa ang Higher Forces sa pagtabang kanila sa pagtagbo sa laing katunga.
Plot ug ritwal sa adlaw sa pagkatawo alang sa katumanan sa tinguha
Kung adunay usa ka gipangandoy nga tinguha, posible nga madugangan ang mga kahigayonan sa katumanan niini uban sa tabang sa usa ka simple nga ritwal, diin gikinahanglan ang pagdala sa tulo ka kandila sa iglesia, balaang tubig, duha ka cinnamon sticks, itom nga peppercorns, ug pula nga canvas nga sako. Ang pagsugod sa seremonyas kinahanglan sa tungang gabii sa wala pa ang adlawng natawhan. Unahon ang mga kandila ug pag-ampo. Human niana, ibutang ang usa ka pea nga pepper sa usa ka saucer, ug sa ikaduha nga - cinnamon sticks. Sa pagtan-aw sa siga sa kandila, nag-ingon ang ingon nga panagkunsabo:
"Ang talagsaong diwa sa tabang sa Ginoo motuman sa akong gipangandoy nga tinguha, kay ang Langitnong Amahan nagtabang niadtong nangayo og tabang. Ang tabang moabut kanako sa wala mailhi nga mga paagi, ang akong tinguha motubo sa pagkatinuod, kini makaangkon og mga panghitabo aron matuman. Kini ang gihatag sa Espiritu Santo ngadto sa alagad sa Dios (ngalan) nga akong gipangayo. Mangayo ko og panyo alang sa akong tinguha, mangayo ako sa Dios alang kaniya ug maghulat sa pagpatay. Amen. Amen. Amen. "
Dayon pag-inom og gamay nga balaang tubig, pagtabok ug isulti kining mga pulonga:
"Sa ngalan sa Amahan, ug sa Anak, ug sa Balaang Espiritu." San Nicholas ang Manluluwas, Labing Balaan nga Theotokos, ako nangutana kanimo. Tabangi ang alagad sa Dios (ngalan) matuman kini (ngalan ang gitinguha). Amen. Amen. Amen. "
Ang sunod nga lakang - ang mga gisantes nga pepper gibutang sa usa ka lamesa ug dugmok kini nga platito. Kini nagsimbolo sa pagkuha sa tanang mangitngit ug dili maayo. Gidala ang mga gisantes ngadto sa dalan. Dad-a ang mga kahoy nga cinnamon ug dad-a kini sa usa ka siga sa siga. Sultihi sila sa imong tinguha ug pagbasa sa ingon nga luna:
"O Ginoong Dios, Labing Balaan nga Inahan sa Dios, tanan nga mga Santos, tanan nga mga Wonderworkers, madungog ang akong mga pag-ampo, nakadungog sa akong mga panginahanglan, makatabang kanako, alagad sa Dios (ngalan), pagtuman sa akong (akong) mga tinguha. Amen. Amen. Amen. "
Ibutang ang mga sanga sa usa ka bag ug ihigot kini. Himoa ang giandam nga maskot sa ilawom sa unlan sa dili pa mahuman ang gitagana nga usa.