Ang lider sa tanang kanasuran, si Stalin miingon: "Ang krisis, kawalay trabaho, hugaw, kakabos sa masa - kini dili makaayo nga sakit sa kapitalismo." Ug ang Koran nag-ingon: "Kaon ug inom, apan dili mag-usik-usik, tungod kay dili siya gusto nga usikan." Ang basura diha sa pinulongan sa Koran daw sama sa "Israf", nga nagpasabot - sa pag-usik-usik, paggasto sa hilabihan, labaw pa sa kung unsa ang tugutan o pag-uswag, nga dili gamiton sa katuyoan. Ang tanan niining mga pulong sa balaang basahon gigamit sa tanan nga gigikanan. Ang Islam ug ang basura duha ka dili magkauyon nga mga konsepto nga dili mahimong ihiusa sa bisan unsang paagi sa usa ka tawo.
Mga matang sa basura ingon nga usa ka ikasaway
- Pagdali, ingon niana. Kini nagpasabot nga ang usa ka tawo makainom, makakaon ug makagamit sa tanan nga anaa nga mga butang, apan kini gidid-an sa pag-abuso niini o paggamit sa sobra. Alang sa tanan nga nalambigit sa matag posibleng pag-usik, ang Allah mopakita sa iyang kasuko uban sa grabeng silot. Gikinahanglan usab ang paggasto sa tanan nga anaa nga mga butang lamang sa gi-assign nga kantidad.
Alang sa usa ka igo nga panabut, maghatag kita usa ka ehemplo kon giunsa nga ang pagkausikan nagpakita sa Islam ug kung unsa ang mahimo nga silotan sa usa ka tawo.
Hunahunaa: kay ang ablution (ang simbolikong pagputli sa lawas sa tubig), gikinahanglan nga mag-order usa ka litro nga tubig. Kon kita mogahin og dugang, nag-usik na kita, sa laing paagi, "Israf". Pinaagi sa dalan, adunay usa ka hadith sa niini nga hilisgutan, nga nagpakita kung giunsa sa usa ka magtotoo, nga gigamit ang iyang kaligo, gigamit ang tubig labaw sa gikinahanglan. Niini ang mensahero sa Dios naghatag kaniya og usa ka sulti. Nawala siya, nahibulong kung asa adunay sobra sa usa ka bulahan nga proseso sama sa paghugas, ug ang propeta mitubag kaniya nga bisan pa nga siya mobarog sa daplin sa suba, kinahanglan gihapon siya nga makaginansya.
Ang diwa niini nga pananglitan mao, una sa tanan, nga, bisag unsa pa ka daghan nga butang nga wala nimo, kinahanglan nga gamiton nimo kini sa kasarangan ug sa katuyoan. Tungod kay ang tag-iya sa tanan nga butang sa planeta mao ang Allah, siya lamang nahibalo kung unsa ug kung unsa ang gamiton. Ang kadagaya sa tanan nga mga panalangin sa gihapon wala magtugot sa bisan kinsa sa dili makatarunganon ug walay pugong nga gamiton kini.
- Ang paggamit dili sama sa mga tumong. Ang panahon usa ka ehemplo niining matang sa basura. Sa matag tawo, gitino ni Allah ang gidugayon sa kinabuhi, lakip ang katumanan sa mga buluhaton. Busa, ania kita niining kalibutana aron makalusot sa tanang gitudlo nga mga pagsulay ug sa kadugayan mangita sa kaluwasan o kamatayon. Gikinahanglan nga gamiton ang oras sa husto ug sa maaghop. Busa, kung ang imong pag-usik sa panahon wala ipahinungod aron masulbad ang labi ka importante ug dinalian nga mga problema ug mga instruksyon alang sa pagsiguro sa imong kaugalingong kinabuhi, pagtabang sa uban, ug pag-andam alang sa mahangturon, nan kini dili na kinahanglan nga gamiton. Ang laing pananglitan mahimong gitawag nga walay tumong nga panagsultihanay mahitungod sa wala.
Sa konklusyon, kinahanglan nga giingon nga ang pagkamakasaranganon ug pagkalabaw, gikan sa panglantaw sa Islam, giisip nga labing importante nga mga hiyas, ug ang pagpasipala sa sukwahi mao ang usa sa labing dautan nga mga bisyo sumala sa Koran, nga adunay makalilisang nga mga sangputanan nga kinahanglan ipahayag.
Ang balaang basahon sa tanang Muslim nag-ingon nga ang Allah nag-ingon
Ang basura usab makatabang sa pagpakita sa maong mga bisyo sama sa kahakog ug kawalay pagkatagbaw, nga mosangpot sa kamatuoran nga ang usa ka tawo mohunong sa pagtagamtam sa iyang nabatonan. Sa pagkawala niini nga kahanas, ang usa ka tawo dili gusto nga magkinabuhi sumala sa tanlag ug mga buhat, ug busa nagtinguha sa sayon nga paagi sa tanan, nalimot sa kadungganan. Pag-amping dili lang mahitungod sa imong lawas, kondili usab ang imong kalag, ang kalibutan sa sulod.