Ang usa ka nasuko ug nasilo nga tawo andam kaayo. Ang uban sa usa ka angay nga kasuko mokuha sa kutsilyo ug moatake sa kaaway, ang uban mobalik ngadto sa itom nga salamangka ug mosangpot sa pagkadaut sa kamatayon. Kini usa ka seryoso nga hinagiban, nga sa mubo nga panahon makadala sa usa ka tawo ngadto sa lubnganan. Adunay daghang mga lainlaing mga ritwal diin, sa kadaghanang mga kaso, gigamit ang mga hulagway sa mga hulagway ug mga tawo, ingon man ang dugo, yuta gikan sa sementeryo, ug uban pa. Kung dili posible ang pagpangayo sa usa ka propesyonal nga salamangkero alang sa tabang, nga mga ritwal nga magamit sa balay.
Mga ilhanan sa kadaot sa kamatayon
Sa una nga mga hugna, ang bisan unsang negatibong panghilabot nagpadayag sa kaugalingon sa pagtungha sa mga problema sa panglawas, kini mahimong kasagaran nga kahuyang o usa ka piho nga sakit. Kon ang usa ka tawo gitulis tungod sa kamatayon, nan siya adunay sobra nga paghunahuna sa paghikog, sa gabii nga nag-antos siya sa mga damgo. Ang laing biktima mahimong magsugod sa paggamit sa alkohol ug droga. Mamatikdan nga ang tradisyonal nga medisina dili makatabang sa usa ka tawo nga makasagubang sa mga problema nga mitumaw.
Adunay usa ka ritwal nga makatabang pagtino kung adunay kadaot sa usa ka tawo sa kamatayon. Pananglitan, mahimo ka magdala og bisan unsang sudlanan nga may tubig nga asin ug ibutang kini sa tulo ka mga sunog nga mga posporo. Kon silang tanan nahulog sa ubos, nan ang tawo nahimong tumong sa negatibong epekto sa mahika.
Unsa nga ritwal ang makatabang sa pagkuha sa kadaot?
Sa pag-atubang sa mga timailhan sa kadaot sa kamatayon, kinahanglan nga ikaw makat-on unsaon sa pagkuha niini. Kadaghanan sa mga ritwal ngadto sa kamatayon ginahimo pinaagi sa usa ka lining, sa papel nga mahimong molihok sama sa mga dagom, gagmay nga mga monyeka sa talo, hilo ug uban pang mga butang. Kung nakit-an nimo ang usa ka katingad-ang butang sa imong balay o duol sa bakanan, ayaw kini ibutang sa imong mga kamot, sama pananglit, gamit ang panyo. Ang mosunod nga pagluib kinahanglan basahon sa niini nga hilisgutan:
"Ang tubig nag-ulan ngadto sa yuta, dayon mibalik sa langit sa mga panganod. Mao usab ang gibuhat sa mga kaaway sa akong mga kaaway. Sa ngalan sa Amahan ug sa Anak ug sa Espiritu Santo. Amen. "
Human niana, ang sulud gikuha gikan sa balay ug gisunog.
Usa ka karaang ritwal
Aron sa pagkuha sa tanang mga sangputanan sa pagkadaut hangtud sa kamatayon, mahimo nimo ang usa ka lig-on nga rito, nga gigamit sa among mga katigulangan. Alang kaniya, kinahanglan ka mangayo og tabang gikan sa tulo ka mga babaye: usa ka dili minyo nga babaye, usa ka dili minyo nga biyuda ug usa ka tigulang nga dalaga. Importante nga ang mga babaye boluntaryo nga mouyon sa pag-apil sa ritwal sa pagputli. Sila kinahanglan nga moadto sa umahan ug magkalot og gamay nga lungag. Ang mga babaye dili angay nga makigsulti sa usag usa. Ang matag partisipante sa ritwal kinahanglan nga adunay usa ka gamay nga bag sa balas, nga ilang dad-on sa dughan. Human ang mga lungag nga nakubkoban, ang matag sumasalmot sa rito kinahanglan magbubo sa balas diha kanila ug isulti ang ingon nga laraw:
"Kon kini nga balas mosubang, nan ang ulipon (ang ngalan sa biktima) mamatay. Amen. "
Human kini nga fossa kinahanglan ilubong ug mopauli. Ang kababayen-an dili angay nga motalikod ug mosulti sa tanan.
Ang pito ka adlaw nga pagpanglimpyo gikan sa sementeryo makadaot sa kamatayon
Ang asin gigamit sa daghang mga ritwal sa mahika, tungod kay kini adunay kalabutan sa gahum sa mga elemento sa Yuta. Gituohan nga ang asin adunay usa ka espesyal nga enerhiya, nga mahimong masuhop sa negatibo. Kinahanglan nga mopalit ka og usa ka putos nga asin, ug ayaw ibutang ang kausaban alang sa pagpalit. Diha sa balay pagkuha og usa ka haklap nga asin, ibubo kini sa usa ka uga nga pan ug ibutang ang gamay nga kalayo. Paghipos uban sa nahibilin nga asin. Samtang ang init nga asin, gikinahanglan nga mabasa ang "Amahan namo", ug dayon, ingon nga pagsabwag:
Ang balaan nga asin, asin nga gipahinungod, kuhaon ang tanan nga hugaw gikan sa alagad sa Dios (ngalan) (kung dili ka Cristohanon, dayon mabasa ang "natawo, gitawag"), ang tanan nadaut, ang tanan matun-an, ang tanan ipahamtang, ang tanan mapuno, , nga adunay usa ka laylay nga gikuha, malisyoso nga pulong, dautan nga mata dadenoe bisan usa ka babaye, labing menos usa ka babaye, bisan usa ka molodice, labing menos usa ka tigulang nga lalaki, bisan usa ka mag-uuma, bisan usa ka tigulang nga tawo, bisan bata, gamay, bisan patay,
Ibutang ang asin sa usa ka puti nga saucer ug ibutang kini sa litrato sa tawo nga kinahanglan nga maluwas gikan sa pagkadaut . Ang ritwal nga adunay asin nga calcination ug pag-ampo kinahanglan buhaton sulod sa 7 ka adlaw. Human niana, ibubo ang asin ngadto sa suba, ang saucer ngadto sa basurahan, ug hinloi pag-ayo ang frying pan. Ang ritwal gigugol nga nag-inusara mao nga walay nakitang bisan unsa. Ang seremonya mahimo nga gisulit alang sa sunod nga lunar cycle. Importante nga ang asin magpabilin human sa ritwal nga puti, nga nagapakita nga ang tanan nga negatibo wala na.