Unsaon sa pagkuha gikan sa pagkadautan ug sa pagtunglo sa imong kaugalingon?

Daghan ang interesado sa salamangka, nagdumala sa nagkalainlaing mga ritwal ug nagbasa sa mga komplikado, apan adunay mga tawo nga interesado sa itom nga kiliran. Amo nga ang nanuhaytuhay nga mga pagpakamalaut kag pagpang-agaw indi kalahamut-an. Ang ingon nga mga butang negatibo nga makaapekto sa kondisyon sa usa ka tawo ug sa pipila ka mga gipasagdan nga mga kaso ang "nataptan" mahimong mamatay pa gani. Importante nga mahibal-an kung unsaon pagkuha sa daotan nga mata, pagdaot ug tunglo sa pagkatawo. Mas maayo, siyempre, alang niini nga katuyoan ang pagbalik ngadto sa propesyonal nga psychic, apan adunay mga ritwal alang sa paggamit sa panimalay.

Unsaon sa pagkuha gikan sa pagkadautan ug sa pagtunglo sa imong kaugalingon?

Adunay usa ka dili komplikadong ritwal nga magwagtang sa negatibo. Pagbaton alang kaniya usa ka kandila sa simbahan ug usa ka bag-ong kahon sa mga posporo, ug mag-andam og usa ka kutsilyo nga adunay kahoy nga sapatos. Pagbaton og 12 ka mga dula, pagputol sa ilang mga sulud nga asupre ug ibutang kini sa usa ka saucer sa usa ka saucer. Ibutang kini sa kalayo sa laing dula ug isulti ang pagplano:

"Chuck, sunugon sa mga abo, sunoga ang usa ka mangitngit nga daotan nga mata, patya. Gikan sa asupre, abo, ug ako (ang akong ngalan o ang ngalan sa usa ka "gitulis" nga tawo) ang tibuok kalibutan kanunay nga mahayag. Mao kini kini ug walay lain. "

Ibutang ang kandila sa lamesa ug ibutang sa palibot ang mga gipangputol nga mga posporo. Human niana, tan-awa ang kalayo ug isulti ang ingon nga luna:

"Ginoong Jesus. Pag-ayo, pag-ayo kanako sa imong sulugoon (ang iyang ngalan o ang ngalan sa "porkchenogo" nga tawo) 12 Tishin, 12 ka bato, 12 tambok, 12 mga ugat, neduzhishchev, dray, semifilament, bukog. Ang yawi ug ang kandado anaa sa pinakalunsay nga tubig, ang kalayo sa taas nga bukid. Tinuod kana, Ginoong Hesus. "

Pinaagi sa imong wala nga kamot, dad-a ang usa sa mga posporo ngadto sa kalayo, ibutang kini ug hulat hangtud nga kini hingpit nga masunog. Dumpo ang stew sa saucer ngadto sa abo. Usba ang pamaagi sa tanan nga mga posporo. Ang panit uban sa tanan nga mga sulod mobiya sa labing duol nga interseksyon ug isulti kini nga mga pulong:

"Ang paghiklin nga usa ka tawo nanumpa. Ang tanan nga walay bayad. Tinuod. "

Sa unsa nga paagi sa pagkuha sa usa ka generic nga tunglo ug sa pagkadaut?

Kini ang labing delikado nga matang sa tunglo , kung ang negatibo ipahamtang sa tibuok nga genus. Sa kini nga kaso, ang mga pagbahinbahin dili makatabang ug gikinahanglan ang paggamit sa ritwal nga "soborozheniye", nga mogasto sulod sa tulo ka tuig. Importante ang regular nga pagsimba ug pagbasa sa mga pag-ampo. Kinahanglan nga ibutang ang mga kandila alang sa tanan ngadto sa tanan nga namatay nga mga paryente. Sa diha nga magdagkot og usa ka kandila, kinahanglan imong hinganlan ang ngalan ug tan-awon ang kinaiya sa kandila. Kung kini maguba, kini nagpasabot nga ang tunglo naggikan sa ngalan nga tawo. Basaha ang pag-ampo, pananglitan, "Amahan namo", hangtud nga ang mga kandila mosunog sa usa ka ikatulo. Pagkahuman niana, ibutang ang laing kandila atubangan sa imahen ni San Nicholas, basaha ang pag-ampo ug hangyoa nga siya motabang sa paglimpyo sa tunglo. Ang ritwal natapos pinaagi niini nga mga pulong:

"Patyon unta ang akong mga sala!" Hatagi sila, Ginoo, pakigdait! Salamat, Ginoo! ".

Kini nagpabilin lamang sa pag-order sa usa ka moleben alang sa tuig alang sa tanan nga namatay.