Sukad sa karaang kapanahonan, ang agrikultura adunay importante nga papel sa kinabuhi sa tawo, tungod kay ang mga produkto sa plantasyon ang gigikanan sa pagkaon . Mao nga ang mga tawo naghimo sa lainlaing mga ritwal alang sa usa ka daku nga pag-ani.
Pag-ampo ug panagkunsabo alang sa maayong pag-ani
Adunay daghang mga ritwal nga makatabang dili lamang sa pagpreserbar sa tanum, apan usab sa pagdugang sa gidaghanon niini, pagpanalipod niini gikan sa peste, ug uban pa. Pananglitan, kon ang usa ka tawo moadto sa tanaman alang sa usa ka landing, nan kini angay nga paglakaw uban sa tuo nga tiil sa wala ug moingon:
"Ihatag ko ang yuta ngadto sa yuta, apan ang yuta ihatag kanako. Ug walay usa kanako nga dili makasakit. Amen. "
Sa diha nga ang tanaman gitanom uban ang lainlaing mga tanum, kinahanglang isulti nimo ang ingon nga panagkunsabo :
"Inahan, Balaan nga Bulan, ikaw taas ug kusgan. Nagalingkod ka nga hataas, layo ka, lapas ka. Ingon ka, dako ug lig-on, kana ang akong ani. Sa ngalan sa Amahan, ug sa Anak, ug sa Espiritu Santo. Amen. "
Human nga itanom ang mga seedling ug ang mga binhi nga gipugas, gikinahanglan nga isaysay ang panagkunsabo nga ang pag-ani kinahanglan mas maayo kay sa naandan:
"Magtubo, mamulak, magbu-bu, magasul-ob, maghimaya sa Ginoo ug sa Iyang Labing Putli nga Inahan!"
Kini nga mga pulong girekomendar nga ibalikbalik panahon sa pagpainum o pag-ani sa mga bunglayon, samtang ang matag usa ka tanum kinahanglan nga motabok. Kinahanglan ka mag-istorya sa usa ka hunghong. Pagkahuman sa tanan nga buluhaton nahuman, kini maayo nga motabok sa tibuok tanaman ug kusog nga sublion ang laraw.
Ang laing laraw alang sa usa ka maayo nga pag-ani sa tanaman kinahanglan ipahayag sa gabii sa tin-aw nga panahon, sa diha nga ang mga bitoon makita sa kalangitan. Kinahanglan mo nga moadto sa site ug palibuton kini nga sahi, nga mag-ingon:
"Ang yuta nanganak, ang yuta nagganti, ang yuta nagpauswag, ang Inahan sa Dios, gipanalipdan. Amen. "
Sama sa imong nahibal-an, ang usa ka dautan nga panagway, mga hunahuna ug bisan daghan pa nga mga pulong mahimo nga hinungdan sa dakung kadaot, ug ang tanan nga gitamnan sa site makadaut. Sa niini nga kaso adunay usa ka paagi - usa ka pagluib sa pagpanalipod sa pag-ani sa tanaman. Alang sa ritwal, kinahanglan mo nga kuhaon ang daan nga ligid gikan sa karomata, sunugon kini sa dapit ug isulti kini nga mga pulong:
"Isugnod sa mga abo, mahulog ang abo, ug ikaw, inahan nga yuta, managpasanay sa tinapay. Amen. "
Sa Huwebes, diha sa ganghaan duol sa balay, kinahanglan mo nga ipaabog ang usa ka us aka yuta ug isulti ang usa ka plano:
"Ako moyukbo kang Kristo, ang Langitnong Hari. Luwasa ako, luwasa ang akong yuta gikan sa tanang dautan nga dalan, ang tagsatagsa ka dila nga bakakon. Sa ngalan sa Amahan, ug sa Anak, ug sa Espiritu Santo. Amen. "
Ang mga kalagdaan nga angay sundon aron mahimo
- Sa panahon sa pagpananom, nga ihulog ang matag binhi sa lungag, importante nga isulti kini nga mga pulong: "Tumubo ka, ayaw pagkadautan, himoa nga maayo ang pag-ani."
- Buhata kini nga mas maayo nga nag-inusara, mao nga walay usa nga nakakita.
- Panahon sa pagpananom sa tanaman, walay mangutang.
- Ang pagtanum ug pagpananom nga mga tanum kinahanglan lamang sa mga adlaw sa kababayen-an sa semana: Miyerkules, Biyernes ug Sabado.
- Ang mga tanom nga tanum, nga gamiton alang sa bahin sa pagkaon, nga mao, cabbage, mga utanon, kamatis ug uban pa gikinahanglan lamang sa nagtubo nga Bulan.
- Sa diha nga ang mga tanum nga adunay makaon nga mga gamot gitanum: mga carrot, ahos, mga sibuyas, kinahanglan nga adunay nagkahinay nga bulan.