Daghang mga magtiayon nga buot makabaton og bata dili makatuman sa ilang damgo sa dugay nga panahon. Gipailalom sila sa daghang panukiduki, gitambalan sa espesyal nga mga klinika, apan ang gitinguha nga pagmabdos wala moabut.
Desperado, sila nagsugod sa pagpangita sa tabang sa kahibudngan nga kahibalo, naggamit sa nagkalainlain nga mga pagsabwag ug mga ritwal alang sa pagmabdos. Ang panagkunsabo aron makaangkon og pagmabdos usa ka magical verbal nga pormula nga gituyo aron mausab ang mga kahimtang sa pagpanamkon, pagpalambo ug pagkatawo sa usa ka bata.
Naglaum nga matabangan ang mga gahom sa mahika, gikinahanglan ang pagsunod sa mga lagda:
- Ang mga ritwal kinahanglang ipahigayon lamang sa ilang kapikas.
- Basaha ang laraw nga labing maayo sa nagatubo nga bulan. Gituohan nga kini kinahanglan nga makatampo sa mas maayo nga pagpalambo sa fetus sa inahan sa tago.
- Mas maayo nga gamiton ang pagsabwag ug pag-ampo alang sa pagmabdos. Sa ingon, ang usa ka buhat gipalapad sa lain, sa ingon nagdugang sa posibilidad sa pagpanamkon ug sa pagkatawo sa dugay na nga gipaabot nga mga anak. Kasagaran kutob sa mahimo, ang usa kinahanglan nga mobisita sa iglesia ug pagdumala sa mga hangyo sa pag-ampo ngadto sa mga santos nga nagpatubo sa mga mabdos nga mga babaye, mga babaye ug mga bata.
- Kadtong nagtinguha nga adunay espesyal nga mga pag-ampo gikan sa pagkabaog alang sa walay anak makatabang sa pagtabang sa mga magtiayon. Kini labing maayo nga basahon uban sa kapikas aron madugangan ang kahigayonan sa pagpanamkon.
- Sa diha nga ang pagbasa sa mga laraw alang sa pagmabdos (kasagaran kini gibuhat sa wala pa o pagkahuman sa kuno nga pagpanamkon) kinahanglan nimo nga mahatagan og pagtagad ang gipamulong nga mga pulong, nga naghunahuna nga ang tinguha nga makabaton og bata nakab-ot na.
Mga laraw alang sa sayo nga pagsabak
- Ang labing labing epektibo sa kasamtangan mao ang mga pamaagi sa mga pagsabod sa gibantog nga mananambal gikan sa Siberia, si Natalia Stepanova, lakip niini mao ang pagsabotsabot alang sa sayo nga pagsabak. Aron makuha ang resulta, kinahanglang sugdan nimo ang pagbasa sa espesyal nga teksto sa ika-3 nga adlaw sa bag-ong bulan: "Nagtabang ko. Ngadto sa mga bolpen nga tambok, sa lawas sa pagsuka, sa pagtuktok sa mga bitiis, aron ang bata makapanamkon. Ingon niini ang pagtubo sa bulan sa bulan sa langit ug moabot, busa ang bunga sa ulipon (ang imong ngalan) magsugod ug motubo. Sa ngalan ni Cristo ang Manluluwas. Amen . " Ang panagkunsabo kinahanglan nga usbon sa tulo ka higayon. Sa pagbasa sa usa ka panagkunsabo, kinahanglan mo nga ihigot ang usa ka higot sa usa ka pisi o laso. Ang pamaagi kinahanglan nga gisubli matag adlaw. Sa katapusan sa kap-atan ka adlaw, kap-atan ka mga knot ang nakuha. Ang panghitabo mahitabo kon kini nga panahon matapos na. Kini nga pamaagi gitawag ang laraw alang sa pagmabdos 40 nodules.
- Ang usa ka lig-on nga laraw alang sa pagmabdos usa ka ritwal nga may usa ka salamin sa usa ka gabii nga gidan-agan sa bulan. Kinahanglan nga magbarug nga hubo sa atubangan sa salamin aron nga ang batan-ong bulan dungan nga magpakita niini. Sa pagtan-aw sa imong pagpamalandong, kinahanglan nga imong mahunahuna ang imong kaugalingon nga mabdos ug paghunghong sa mosunod nga mga pulong: "Usa ka bulan ang bag-ong bag-ong, mahal nga usa, mahal nga dapit, oo, ikaw ang akong pangasaw-onon. Natawo ka karon, ug Ako, ang Alagad sa Dios (imong ngalan), adunay usa ka bata. Sa imong kaugalingon sa kalipay, alang kanimo alang sa himaya. Mao kini. Amen . " Human sa ritwal, kinahanglan nga magpalabay ka sa gabii uban sa imong bana.
- Ang ritwal alang sa pagmabdos, nga gihimo sa kaadlawon sa kaligoanan, kusog kaayo ug mahimo lamang usa ka higayon. Ang babaye kinahanglan maghubad sa atubangan sa nightie ug uban sa iyang tuo nga tiil nga nagbarog sa dulang sa tubig. Ang panagkunsabo kinahanglang basahon sa usa ka babaye nga wala'y kalabutan sa iyang relasyon sa dugo: "Adunay usa ka alagad sa Dios (ngalan) sayo sa buntag, sa kaadlawon sa kaadlawon, nga usa ka tiil sa kolonya nga kaligoanan. Ang ulipon (ngalan) motawag sa kusog nga kusog, alang sa kaayohan sa maayo. Hatagi siya sa gahum sa usa ka mahayag, maalamon nga bata. Nga misinggit sa kusog nga singgit sulod sa kap-atan ka mga semana nga puasa, ug sulod sa siyam ka mga bulan nga mugbo. Mao nga alang sa dughan sa usa ka batan-ong lalaki nga midapat sa iyang mga ngabil gamay, matam-is. Sa gamay nga dashing wala makahikap, ug ang kagrabe sa pagkahimugso sa usa ka ulipon (ngalan) milabay. Ug ipakuha sa iyang bana ang bata, ihatag kaniya ang kalibutanong ngalan. Ingon nga ang tiil sa usa ka ulipon (ngalan) karon lig-on nga nagatindog, nga lig-on nga nagatindog, busa ang akong pulong lig-on, mahimong lig-on. Unsay buot ipasabot nga aron matuman. Unsa ang giingon - kini matuman. " Human mabasa ang laraw, ang babaye kinahanglan nga magbarug sa pelvis pinaagi sa duha ka mga tiil ug guntingon ang iyang tulo ka oras nga nightclub sa mga pulong: "Ako nagtuo, ako naglaum, ako nagpaabut sa bata".
Panagkunsabo aron mapadayon ang pagmabdos
Kung ang usa ka babaye nag-atubang sa problema sa pagkakuha sa gisabak tungod sa permanente nga pagkakuha sa gisabak, mahimo niya nga pahimuslan ang mga espesyal nga konspirasyon aron mapadayon ang pagmabdos. Aron makaluwas ka sa pagmabdos makahimo ikaw og usa ka plano sa tubig. Mao kini ang pinakasimple nga ritwal nga gihimo dayon human mahigmata. Sa usa ka baso nga tin-aw nga tubig, ang pipila ka mga pulong mabasa: "Ang akong Inahan sa Dios, tigpataliwala sa tanang mga inahan, mogula gikan sa imong mga pultahan sa langit, aron mapalig-on ang alagad sa Dios (ngalan), mapalig-on ang bunga sa iyang taguangkan ug mopaak sa bunga niini. Panalangin ug tabang. Amen . " Dayon gikinahanglan nga moinom sa matag oras sa adlaw sa tutunlan niini nga tubig. Ug kinahanglan nimo nga himoon ang saktong dosena nga sips. Human sa katapusan nga paghugas, mahimo ka nga matulog.
Dugang pa, aron sa pagluwas sa usa ka bata, mabasa sa mga mabdos ang mga pag-ampo nga gitumong ngadto sa Inahan sa Dios.