Ang maong kalihokan usa ka piyesta sa simbahan, nga gisaulog sa Pebrero 15. Sukad sa karaang mga panahon, gigamit sa katawhan ang mga energetics niining adlawa alang sa ilang kaugalingong mga katuyoan, pagpahigayon sa nagkalainlaing mga ritwal, pagpanag-an, ug uban pa. Adunay usab daghang mga ilhanan sa katawhan mahitungod sa panahon nga may kalabutan sa Miting. Sila miabut kanato gikan sa karaang mga panahon, sa diha nga ang mga tawo naggamit sa mga patuo-tuo aron sa pagtino sa positibo nga mga gutlo alang sa pagpugas sa nagkalainlaing mga kultura ug alang sa pagpanguma.
Mga timailhan sa mga tawo mahitungod sa panahon alang sa Manluluwas sa Ginoo
Ang mga tawo nagtuo nga kini nga adlaw mao ang pakigbisog sa tingtugnaw uban sa ting-init. Gituohan nga kon sa bisperas sa niini nga bakasyon ang kalangitan limpyo ug gitabonan sa mga bitoon, kini nagpasabot nga ang tingtugnaw dili matapos sa dili madugay ug kini dili angay nga naghulat sa kainit. Dugang pa, ang umaabot nga tubod mahimong bugnaw.
Ang uban pang mga timailhan mahitungod sa panahon alang sa Sfense:
- Sa higayon nga moabut ang usa ka pagtunaw, ang tubod mahimong dunot. Adunay usa ka taas nga kalagmitan nga ang mga prutas dili mabugkos human mamulak sa mga punoan sa prutas.
- Ang kamatuoran nga sa dili madugay mahimong mainit, ug ang panahon sa tingtugnaw mopahid, magasaksi sa usa ka mahayag nga adlaw sa pagsalop sa adlaw. Ang laing timailhan mao nga kon ang pagsalop sa adlaw klaro, ang kusog nga pag-ulan sa adlaw sa Vlasy (Pebrero 24).
- Kon niining adlawa diha sa dalan ubos nga pagbunok sa ulan, pagdahum nga usa ka gamay nga ani. Sukad sa karaang mga panahon, ang mga tigulang miingon nga ang pag-ulan, nga nagdagan sa dalan, nagwagtang sa umaabot nga ting-ani. Gituohan nga ang pag-ani gamay kaayo nga walay bisan unsa nga makapakaon sa mga hayop.
- Adunay usa ka ilhanan sa Syllabus mahitungod sa niyebe, diin ang pag-ani gihukman, tungod niini gikinahanglan ang pag-isip kon unsang panahona kini mahitabo. Kon adunay usa ka bug-at nga ulan sa niyebe sa buntag, usa kini ka ilhanan sa daghang ani sa unang pan. Sa diha nga ang ingon nga kausaban sa panahon mahitabo sa udto, unya ang ani sa trigo mahimong maayo, ug kung sa gabii, gikinahanglan nga magpaabut sa usa ka ulahing ug dili maayo nga ani sa pan.
- Ang laing bantog nga ilhanan - kung kini nag-ulan sa Sfense, nan sa tingpamulak kinahanglan nga adunay usa ka daghan nga ulan. Ang dugang nga snowfall, ang mas lig-on nga mahimong ulan. Sa panghitabo nga ang daan nga niyebe nahimutang sa yuta, kini walay labut sa maong butang.
- Usa ka komon nga ilhanan mao nga kon adunay usa ka gabon sa gabon, kini nagpasabut nga adunay daghan nga mga ulan sa ting-init.
- Sa maayong pag-ani sa pan ug mga bungahoy magapamatuod sa usa ka malinawon ug madag-um nga adlaw, nga gipahimutang sa Manluluwas.
- Sukad sa karaang kapanahonan, ang mga tawo nagtuo nga ang usa ka kusog nga hangin sa holiday sa simbahan nagahuyop sa dautan nga mga espiritu. Gituohan nga ang mas lig-on niini, ang mas maayo mao ang pag-ani sa mga prutas. Gitabangan pa gani sa mga tawo ang kinaiyahan nianang adlawa, diin sila miadto sa dalan ug gitay-og ang mga kahoy sa tanaman.
Adunay uban pang mga ilhanan nga may kalabutan sa ekklesiyastical holiday. Pananglitan, gituohan nga kon imong ibutang ang kwarta sa lamesa sa kusina nianang adlawa, nan ang suwerte mahimo nga mobiya sa balay sa dugay nga panahon. Adunay usa ka karaan nga tradisyon alang sa mga Bukid sa Bukid - gikinahanglan ang pagpakaon sa mga langgam nga tribal. Ang mga manok gihatagan ug mga oats
Adunay daghang mga paganong ritwal nga nalangkit sa Presentasyon, pananglitan, ang mga pari sa Sun nakahimamat sa mga ritwal aron pagtimbaya sa langitnon nga banwag. Sa diha nga ang adlaw anaa sa kinatumyan, kinahanglan nga sunugon ang usa ka monyeka nga gama sa uhot, nga gitawag Erzovka. Kini usa ka simbolo sa espiritu sa Kalayo ug ang Dios sa Gugma. Kini naandan nga pag-adorno sa usa ka monyeka gikan sa uhot nga adunay nagkalainlaing mga gasa, ug sa panahon sa pagsunog gikinahanglan ang pagpangayo alang sa kaayohan. Sukad sa karaang mga panahon, ang mga tawo nagtuo nga ang ingon nga usa ka ritwal nagtugot kanimo sa paggukod sa bugnaw ug lure nga kainit ug usa ka maayong ani. Ang mga hinigugma mibalik ngadto sa monyeka aron mapalig-on ang relasyon.