Pag uyon nga usahay ang pagkaprangka, nga moabut sa daghang mga numero gikan sa usa ka tawo, kanunay nga positibo nga makaapekto sa imong panglawas ug sa imong relasyon uban niini nga tawo. Usahay kini mahitabo nga ikaw, sa walay pagkamatikod niini, pagpabalik sa kalag sa sulod, pagbati sa imong kaugalingon nga depresyon human niana, tungod kay ang magtiayon wala makadawat sa gipaabut nga reaksyon.
Atong susihon kung unsa nga matang sa psychology ang nagtago sa kaugalingon nga pagkamatinud-anon, pagkamatinud-anon, pagkadaling matuohon ug kung kini ang angay nga kanunay nga usa ka sinsero nga tawo.
Mga kalamboan ug kaligutgut sa pagkaprangka
Ang kahilom, ang pagkamatinud-anon mao ang pagkaandam sa usa ka tawo nga magpadayag sa iyang kaugalingon ngadto sa usa ka tawo, sa pagsulti sa kasayuran nga natago gikan sa kadaghanan. Sa daghan nga mga paagi, ang pagkaprangka mahimong masakit, tungod kay natural alang sa usa ka tawo ang pagtago sa malisud, masakit nga mga panumduman, mga gutlo sa kinabuhi, ug uban pa, alang kaniya ngadto sa lagyong mga bahin sa kalag.
Sa daghang mga kaso, kung ang usa ka tawo magpakita sa usa ka butang nga suod, ang iyang tinago nga bahin, ngadto sa uban, siya dili masabtan. Siya mibati og kagul-anan. Ang ingon nga usa ka tawo nga risgo nga gibiaybiay, gisalikway, nga labi pa nga magalala sa kasamtangan nga relasyon uban sa interlocutor. Ang naulahi, dili makasulod sa imong posisyon, aron masabtan kung unsa ang masakit alang kanimo, uban sa mga pulong nga "Salamat sa pagkamatinud-anon," labing maayo nga moabli ug mogawas, sa pinakagrabe - ipahayag ang imong dili gusto direkta sa imong mga mata.
Nahinumduman nga, sa dili pa maningkamot sa pagsulti sa usa ka butang nga personal kaayo ngadto sa uban, sa daghang mga higayon gikonsiderar ang imong desisyon, angay ba kini, tungod kay ang matag tawo adunay iyang kaugalingon nga posisyon sa kinabuhi, iyang mga prinsipyo ug mga prayoridad, ug labi nga ang magtiayon layo kanimo sa iyang mga panglantaw sa kinabuhi, ang labi nga lisud alang kaniya nga dawaton ang imong pagkamatinud-anon.
Adunay usa ka online nga komunidad sa mga psychotherapist, nga nag-ulohang "Mahitungod sa psychotherapy nga adunay labing taas nga katarungan". Dinhi, ang mga eksperto nagsulti bahin sa hilig sa usa ka tawo nga mahimong sinsero, ug uban pa Busa, nahibal-an nga usahay ang pagkaprangka mahimong magamit sa usa ka tawo alang sa hinakog nga katuyoan, ingon nga pagmaniobra.
Ang mga sugilanon sa Frank makatabang sa pagmaniobra sa mga tawo nga walay kasinatian kinsa dali nga makatuo sa mga sulud nga gisagulan sa mga istorya. Ang nag-unang tumong sa maong interesado nga mga kaatbang mao ang paghagit sa gikinahanglan nga mga aksyon sa bahin sa "biktima". Kasagaran, ang usa ka tawong walay kasinatian nagsugod sa paghimo sa eksakto kung unsa ang gisulti sa usa ka magtiayon.
Usab, ang pagkamatinud-anon sa pagpahayag sa usa ka relasyon sa usa ka tawo o sa usa ka panghitabo mahimong paagi sa pagdumala. Sa kinatibuk-an, ang reaksyon sa "biktima" mao nga kini nga reaksiyon sa emosyon sa pagkasinsero, ug ang imong katugbang, adunay baylo nga kahigayonan nga madugmok ang imong mga pagbati.
Ang kahakog mao ang pinakamaayo nga paagi sa pagdala sa usa ka manunulat sa gikinahanglan nga pag-istoryahanay. Pananglitan, ikaw tinuod nga nagsulti mahitungod sa dili malipayon nga gugma. Ug ikaw, agi'g tubag, usahay nga dili mamatikdan, magpaambit sa mga kalapasan ug human niana imong makat-unan gikan sa interlocutor ang mga istorya nga wala nimo madungog sa una ug ang imong nag-unang bayani mao ang imong kaugalingon.
Uban sa tabang sa pagbukas, ang pipila ka mga tawo nagtago sa ilang negatibong bahin, nagpakita sa ilang mga talento, ang ilang "I" gikan sa labing maayong bahin.
Gikan sa usa ka sikolohikal nga punto sa panglantaw, usa ka tawo nga matinud-anong nagasulti sa usa ka butang, busa, naningkamot nga kontrolon ang relasyon uban
Ang mga tawo nga tinuod nga nakig-ambit kanimo labing labing suod nga walay bisan unsa nga hinakog nga mga tumong, sumala ni E. Hagen, gitawag nga bag-ong mga personalidad. Ang ilang pagkamatinud-anon ug pagkamatugtanon nagpaila sa nag-uyon nga kinaiya ngadto sa uban, sa ilang tinguha alang sa kabag-ohan ug pagka-orihinal.
Busa, ang pagkaprangka mahimo nga positibo ug negatibo nga kalidad. Ang tanan nagadepende sa imong gipaningkamutan nga ipakita kini.