Sa karaan nga mga adlaw, ang mga tawo nagtimaan sa nagkalainlaing mga panghitabo ug nakig-uban kanila sa sunod nga mga panghitabo. Wala sila moagi sa ilang pagtagad ug mga siklo sa mga babaye. Busa ang mga ilhanan sa katawhan natawo matag bulan.
Mga ilhanan nga nalangkit sa pagsugod sa binulan
Ang nag-unang bahin magsugod sa binulan nga nalambigit sa adlaw sa ilang pagsugod. Kung ang pagdugo nagsugod sa Lunes - kini makahasol ug makahasol, nga mahimong maayo ug dili kaayo. Ang sinugdanan sa binulan sa Martes - sa mga kausaban sa kinabuhi, maanindot nga mga kaila o pagbag-o sa relasyon . Sa diha nga ang unang adlaw sa siklo, ang kalikopan usa ka dili maayo nga panghitabo, nga, hinoon, kinahanglan matapos sa pagsugod sa sunod nga bulan. Kung ang pagsugod sa pagregla nahitabo sa Huwebes, ang mga timailhan nagtagna sa pagduaw nga pagbisita. Ang binulan nagsugod sa Biyernes - kini mao ang pagdawat sa balita, sa Sabado - aron sa pagtuman sa mga tinguha ug gugma nga pagkumpisal, sa Dominggo - nga makalingaw ug swerte sa tibuok bulan.
Mga patuotuo sa mga tawo ug mga ilhanan matag bulan
Sa mga baryo, ang mga babaye nga adunay regla giisip nga "dili limpyo". Gidid-an sila sa pag-adto sa simbahan, paglangoy sa suba, tanum ug mga tanum sa tubig, tan-awa ang gihuboan nga mga tawo, tk. kini gihulga sa nagkalain-laing mga katalagman alang sa ubang mga lumulupyo sa baryo. Ang usa ka babaye sa panahon sa pagregla sagad nga napahigawas gikan sa kasamok sa panimalay, ingon sa giingon sa panimalay nga niining mga panahona siya mas grabe nga giandam ug mas wala'y hunahuna ug dili tukma. Bisan tuod ang lohikal nga salted ug pereprochennye pinggan mahimong gipatin-aw pinaagi sa kamatuoran nga ang usa ka babaye sa panahon sa regla nga mausab ang lami sensations.
Kon ang adlaw sa kasal sa kasal nagsugod sa usa ka binulan, kini usa ka dili maayo nga ilhanan, tungod kay ang mga anak nga natawo sa kaminyoon gitakda sa usa ka malisud nga kinabuhi ug mga kasamok. Aron malikayan ang dili maayo nga impluwensya, ang pangasaw-onon moadto sa balay sa hen sa gabii, magbarug ubos sa tukod ug moingon: "Ang mga hen gipangasawa nga walay dugo, ug ako adunay dugo. Lakaw, kasamok, dili sa akong mga anak, apan sa mga manok. Himoa kini. "
Ang babaye, kansang pagregla nagsugod sa takdol nga bulan, nahadlok ang mga taga-baryo, ingon nga ang ilhanan nagsulti nga iya kining gipanag-iya
Sa pipila ka mga kaso, ang pagregla nga dugo nagsilbing usa ka bantay alang sa mga tagabaryo, sama pananglit, panahon sa sunog. Kon adunay hulga sa pagpalayo sa kalayo gikan sa usa ka balay ngadto sa lain, mangita sa usa ka babaye nga adunay regla ug giingnan siya nga modagan palibot sa nasunog nga balay sa tulo ka higayon. Gituohan nga ang dautan nga mga pwersa human niini nga seremonyas dili makapalong sa kalayo ug magbalhin sa sunog ngadto sa silingang mga balay.
Aron mapanalipdan ang iyang balay gikan sa daotan, ang hostess gimandoan sa pagwisik sa mga pultahan sa atubangang pultahan nga may menstrual blood. Apan gikinahanglan nga magmabinantayon kon ang usa ka babaye nga adunay regla mag-atubang sa dugo sa agalong babaye, ang ulahi mahimo nga adunay kusog nga pagdugo.