- Pangatarungan: ang sinugdanan sa XVII nga siglo
Pagkahuman sa unang mga kolonisador nga taga-Europa miabut sa Paraguay , gisugdan nila ang pagkombertir sa mga lokal nga mga Indian ngadto sa Kristohanong relihiyon. Lakip kanila mao ang mga Heswita, kinsa alang niini nga katuyoan nakiglambigit sa pagtukod sa gitawag nga pagbuhin - mga misyon.
Kinatibuk-ang impormasyon
Ang unang mga magwawali nga gipangulohan ni Diego de Torres Bolio ug Antonio Ruiz de Montoya nagbahin sa teritoryo sa South America ngadto sa mga lalawigan. Niini nga kaso, ang rehiyon sa Paraguayan naglakip usab sa Uruguay , Argentina ug sa bahin sa Brazil - Rio Grande do Sul. Sa sinugdanan, ang Heswita nga Order nagmugna sa mga pagkunhod sa gagmay nga mga dapit nga gipuy-an sa mga tribo sa Guarani-gupi.
Deskripsyon sa mga pagkunhod sa Paraguay
Ang unang mga pinuy-anan sa nasud, nga natukod sa 1608, hapit diha-diha dayon nahimong usa ka teokratikong-patriyarkal nga gingharian, giisip nga usa lamang sa iyang matang. Ang iyang prototype usa ka kahimtang sama sa Tauantinsuyu. Ang mga Heswita sa Paraguay nakahimo sa pagkakabig ngadto sa Kristiyanidad nga gibana-bana nga 170,000 lumad nga mga Indian (mga 60 ka mga baryo). Ang ilang mga aborigine nagpuyo sa usa ka dapit ug nagsugod sa paghimo sa mga baka (breeding cattle, karnero, manok) ug pagpanguma (nagtubo nga gapas, utanon ug prutas).
Ang mga magwawali nagtudlo sa mga tawo og nagkalainlain nga mga crafts, pananglitan, paghimo og mga instrumento sa musika, pagtukod og mga balay ug mga templo. Giorganisar usab nila ang espirituhanong kinabuhi sa tribo, nagmugna sa mga orkestra ug mga koro.
Gipahimutang ang Pagkunhod sa Heswita
Ang pangulo sa administrasyon sa panimuyo mao ang usa ka coroheidor, iyang representante, usa ka sekretaryo, usa ka ekonomista, usa ka opisyal sa kapolisan, tulo ka superbisor, usa ka harianong flag bearer ug upat ka mga magtatambag. Silang tanan mga sakop sa konseho sa siyudad - Cabildo.
Ang agrikultura nga buhat gihimo sa mga Indian, ug ang administrasyon nakolekta ang pag-ani sa mga espesyal nga tindahan, ug sa ulahi naghatag pagkaon sa tanan nga nagkinahanglan niini. Ang mga lumulupyo sa lokal nga mga buhatan adunay personal ug publiko. Sa XVII nga siglo adunay mga 30 ka ingon nga pagkunhod, diin nagpuyo hangtud sa 10 ka libo nga mga aborigine.
Sa 1768, human sa usa ka hingpit nga kapildihan sa gubat batok sa mga tropa sa Espanyol-Portuguese, ang mga Heswita gipalagpot gikan sa mga kabtangan sa imperyo. Nagsugod ang pagkunhod sa pagkunhod, ug ang mga lumad mibalik sa ilang karaang kinabuhi.
Mga misyon nga nakalahutay hangtod niining adlawa
Ang kinadak-an nga pagkubos sa Heswita sa Paraguay, nga gikulit sa UNESCO World Heritage List, mao ang:
- Ang misyon sa La Santisima mao ang Trinidad de Parana (La Santísima Trinidad de Paraná La Santisima Trinidad de Parana). Gitukod kini niadtong 1706 sa tampi sa Parana River. Giisip kini nga usa ka importante nga sentro sa Heswita alang sa mga kalihokan sa mga monghe sa tibuok Latin America. Usa kini ka gamay nga pag-areglo nga may autonomous rule. Hangtud karon, nagkalainlain nga mga building ang naluwas: ang mga balay sa mga Indian, ang altar, ang kampanaryo, mga kuta, ug uban pa. Dinhi kini labing maayo nga mag-uban sa usa ka giya aron hingpit nga makabaton og usa ka ideya sa kinabuhi ug kultura niadtong panahona.
- Ang misyon ni Jesús de Tavarangué - niadtong 1678, gitukod kini ni Jerónimo Dolphin sa mga tampi sa Lunes nga Suba. Ang pamuy-anan sagad giatake sa mga mangangayam sa Brazil (baydeans) sa pagpangita sa mga ulipon. Niadtong 1750 ang gidaghanon sa mga lumulupyo mga 200 ka tawo. Sa pagkakaron, makita nimo ang buhi nga kagun-oban sa mga balay, mga kuta sa mga kuta, mga haligi. Duol sa pultahan adunay usa ka museyo sa kasaysayan.
Address: Ruta 6, km 31., usa ka 28 km de Encarnacion, Encarnacion 6000, Paraguay
Address: Ruta 6 hasta Trinidad km 31, Encarnacion 6000, Paraguay
Ang sosyal nga eksperimento nga gidumala sa mga misyonaryo nagpatungha gihapon sa kontrobersiya sa nagkalain-laing mga historyano ug tigdukiduki. Bisan unsa man kini, apan ang kamatuoran nga sila nakahimo sa hingpit nga pagpaubos sa kabubut-on sa mga Indian ug paghimo sa usa ka mini-estado sa orihinal nga mga kondisyon, hinungdan sa pagtahud sa atong panahon.