Ang mga tawo modangop sa pagtuo sa lainlaing edad, ug sa panguna kini mahitabo kung ang usa ka tawo magtinguha sa paghupay o pagtabang. Ang mga pag-apelar sa Dios mahitabo pinaagi sa pagbasa sa mga teksto sa pag-ampo, nga may lawom nga kahulogan. Matag adlaw siya nag-andam alang sa tawo sa nagkalain-laing mga pagsulay, mga pag-uswag. Aron dili mahigawad ug dili mag-atubang sa nagkalainlaing mga problema, hinungdanon nga makapanalipod sa Higher Forces.
Ang adlaw niini, sumala sa mga balaod sa Orthodoxy, naandan nga magsugod sa pag-ampo sa buntag. Makatabang kini aron mahapsay ang hustong paagi, makadawat og panalangin ug suporta. Ang mga tawo nga bag-ohay nga milingi sa pagtoo, importante kaayo nga makakat-on sa pag-navigate sa kasamtangan nga mga canon sa simbahan ug mga kostumbre.
Mga lagda sa pag-ampo sa buntag alang sa mga nagsugod
Hangtod karon, adunay daghan nga mga pag-ampo nga angayan sa pagpili depende sa mga kahimtang. Ang una ug labing importante nga aksyon mao ang pagsalikway ni Satanas . Walay hugot nga mga lagda alang sa pagbasa sa mga teksto sa pag-ampo ug espirituhanong espiritu mas importante. Sa panahon sa pagkakabig ngadto sa Dios, ang magtotoo kinahanglan magmalinawon, nga dili makasinati sa bisan unsa nga negatibong pagbati ug dili maghunahuna mahitungod sa bisan unsa gawas sa Ginoo. Tungod lamang sa sinsero nga pagtoo nga atong madahom nga ang Higher Powers makadungog sa pag-ampo ug pagtubag niini. Ang mga lagda sa buntag alang sa paglitok sa pag-ampo yano kaayo: una kinahanglan nga ikaw maghugas ug magsul-ob sa disente nga sinina. Mas maayo nga sulbaron ang Dios samtang nag-inusara, aron walay makabalda ug makabalda. Kinahanglan nga imong basahon ang pag-ampo sa atubangan sa hulagway, nga nagbutang kaniadto og usa ka lamparahan nga kandila o lampara sa tupad niini. Mahimo mong matun-an ang teksto sa kasingkasing, apan para sa mga magsusugod kini lisud, busa gamita ang mga libro sa pag-ampo. Sa wala pa pagbasa sa teksto sa pag-ampo, gikinahanglan nga pasalamatan ang Dios nga maayo ang miaging gabii, ug dayon, makaingon ka sa usa ka mubo nga pag-ampo sa buntag alang sa mga nagsugod, ug ang teksto sa maniningil sa buhis mao ang mosunod:
"Ginoong Jesus Cristo, Anak sa Diyos, kaluy-i ako nga usa ka makasasala."
Ayaw ibaliwala ang kining mubo nga pag-ampo, nga adunay dako nga gahum. Mabasa kini dili lamang sa buntag, kondili usab sa dili pa mobiya sa balay o sa bisan unsang responsable nga mga panghitabo. Mahimo nimong balikon ang Dios sa imong kaugalingon nga mga pulong, maghisgot kung unsay anaa sa imong hunahuna, unsa ang mga tumong ug mga tinguha. Ang matinud nga pagtratar magatugot kanimo sa pagkuha sa mga kargamento ug tune sa usa ka maayong balud.
Ang pag-ampo mahimo usab nga ipahayag sa iglesia nga kinahanglan moadto nga walay pamahaw, kini nga lagda dili alang sa mga masakiton. Kini angay nga pagtagad sa sinina, busa ang usa ka babaye kinahanglan nga adunay usa ka taas nga sidsid ug usa ka ulo nga gitabonan sa usa ka panyo. Pagsulod sa templo, kinahanglan mo nga molabang sa tulo ka higayon ug moyukbo.
Ang pag-ampo sa buntag nga "Ang atong Amahan" haom kaayo alang sa pagpakigsulti sa Dios, diha sa templo ug sa panimalay, sa kinatibuk-an, kini giisip nga unibersal. Ang pagbasa niining pag-ampo, usa ka tawo, ingon nga nagbayad og pasidungog sa Higher Powers, nagpadala sa pasalamat tungod sa pagtugot kanila nga makamata ug paghatag usa ka adlaw sa kinabuhi. Ang mga tawo nga bag-o lang mibalik sa pagtoo, angay nga mahibal-an nga mabasa mo usab kini sa malisud nga mga gutlo sa kinabuhi, kung kinahanglan nimo ang suporta ug tabang. Ang teksto sa pag-ampo mao ang mosunod:
Ang matag tawo adunay anghel nga magbalantay nga anaa sa duol ug makatabang sa pagsagubang sa lainlaing mga problema. Mahimo nimo kini matubag uban sa lainlaing mga pangutana. Adunay usa ka espesyal nga pag-ampo sa buntag ngadto sa anghel nga magbalantay, nga kinahanglan basahon aron pasalamatan, mangayo alang sa kapasayloan ug makadawat sa panalipod. Ang teksto niini nga pag-ampo mao ang mosunod:
"Ang balaang manolonda, nga nagahulat sa akong tinunglo nga kalag ug mabination nga kinabuhi,
Ayaw itugyan kanako nga mas ubos pa kay sa usa ka makasasala, ipaubos gikan kanako alang sa akong pagkadilimos.
Ayaw itugyan ang dapit ngadto sa dautan nga demonyo sa pagpanag-iya kanako, pinaagi sa kapintas niining mortal nga lawas;
Lig-ona ang kaaway ug ang akong manipis nga kamot ug tudloi ako sa dalan sa kaluwasan.
Siya, ang balaang Anghel sa Dios, ang tigbantay ug tigpanalipod sa akong tinunglo nga kalag ug lawas
pasayloa ako sa tanan, uban ang tanang kadautan nga nasakitan sa tanang mga adlaw sa akong tiyan,
Ug kong bisan kinsa nga nakasala niining gabhiona, ania karon, pagabunalan ko kini nga katawohan,
ug ipahilayo ako gikan sa tanang mga pagsulay batok kaniya,
Oo, wala gayud ako nagdumot sa Dios,
ug pag-ampo alang kanako alang sa Ginoo, aron nga mapalig-on Niya ako diha sa Iyang pagpailub,
ug ang sulugoon sa Iyang pagkamaayo mahimong takus sa pagpakita.
Amen. "
Ang laing kusog nga pag-ampo nga mahimong mabasa sa buntag alang sa Balaang Espiritu. Ang karaan nga teksto sa pag-ampo lisud maila, apan epektibo kini. Mabasa nimo kini dili lamang sa buntag, apan sa dili pa mokaon. Ang teksto sa pag-ampo mao ang mosunod:
"Ang Hari sa Langit, ang Maghuhupay, ang Kalag sa Kamatuoran, Bisan kinsa nga molihok ug magtuman sa tanan, ang bahandi sa maayo ug ang kinabuhi sa Naghatag, moanhi ug mopuyo diha kanato, ug molimpyo kanato gikan sa tanang hugaw, ug magluwas, Bulahan ang atong mga kalag."