Ang maayong Biyernes alang sa Ortodokso nga mga magtutuo usa ka adlaw sa espesyal nga kasubo, kay kini nga adlaw sa kasaysayan sa Kristiyanismo nga gilansang ang Manluluwas. Unsa ang gitugot nga buhaton sa Maayong Biyernes gikan sa pagtan-aw sa iglesia? Sa miaging Biyernes sa wala pa ang Pasko sa Pagkabanhaw, naandan na ang pag-ampo nga malig-on ug paglig-on sa imong pagtoo, dili ka kinahanglan nga magpatuyang sa kalipay ug kalingawan, ang pag-awit ug pagsayaw karong adlawa giisip nga usa ka dakong sala, dili ka angay mamati sa buluhaton sa panimalay, hugasan, limpyohan ang balay. Ang mga kabalaka alang sa pag-andam sa pagkaon sa Pasko sa Pagkabanhaw kinahanglan ibilin sa Sabado.
Niini nga adlaw nagpahinumdum kanato sa pagkamartir ni Cristo, busa ang matag magtotoo kinahanglan mogugol niini sa espirituhanong pagpamalandong. Siyempre, ang pagdili dili magamit sa imong trabaho, wala'y gikanselar nga trabaho. Apan kung posible nga makigsekso sa Maayong Biyernes o dili, mao ang kasuod tali sa magtiayon nga usa ka sala, usa ka pangutana nga nagkinahanglan og espesyal nga atensyon.
Sex sa Maayong Biyernes - oo o dili?
Ang sekso - suod kaayo nga butang, ug mga pangutana, kanus-a ug ilalum sa unsa nga mga kahimtang nga mahimo nga atubangon, kinahanglan nga hisgutan, una sa tanan, tali sa lalaki ug babaye. Sa kini nga kahimtang, angay nga ikonsiderar ang pagtoo sa duha nga mga kauban, kung ang matag usa kanila suod sa Dios ug sa iyang pagtoo, bisan kung siya nagpuasa, bisan ang mga serbisyo sa simbahan, ug uban pa. Kung ang duha relihiyoso kaayo nga mga Orthodox nga mga tawo, sayon sila nga magkauyon sa ilang mga kaugalingon kung mas maayo nga likayan ang pagpakigsuod, ang mga tawo kanunay nga makasabot sa matag usa gikan sa usa ka tunga nga pulong.
Usa pa ka butang kung ang usa sa mga kasosyo usa ka tawo nga halayo gikan sa iglesia ug pagtuo, ug ang dili pagpakigsuod kaniya gikan sa laing kapikas mahimong makapasakit kaniya. Kung ikaw usa ka magtutuo, kinahanglan nimo sa sinugdanan sa relasyon nga magbag-o sa imong katunga mahitungod sa posible nga paglikay sa sekso sa pipila ka mga adlaw. Busa malikayan nimo ang wala kinahanglana nga mga reklamo ug dili pagsinabtanay sa umaabot, ug kung adunay dili pagsinabtanay gikan sa kasosyo diha-diha dayon makaamgo nga kini dili imong tawo.
Kung ang lalaki ug babaye wala magsunod sa mga tradisyon sa Orthodox, mosimba sa mga serbisyo ug dili magpuasa, ang pangutana sa paglikay sa sekso alang kanila dili kaayo mahinungdanon, sila wala maghunahuna mahitungod niini.
Unsay giingon sa iglesia?
Ang mga seremonya nagkahiusa nga nag-ingon nga sa Maayong Biyernes dili ka makigsekso, ug kon posible - mas maayo nga likayan ang pagkasuod hangtud sa Lunes. Sa pagsulti kung nganong dili ka maka-sex sa Maayong Biyernes gikan sa punto sa pagtan-aw sa Orthodoxy, nan ang tawong magtotoo kinahanglan nga dili magpalayo dili lamang sa Semana sa Semana, kondili sa tibuok nga pagpuasa. Sa pagkatinuod, gitawag ni Jesus kining mga adlawa aron makig-away sa mga kahinam, diin ang sekso iya.
Tingali kini usa ka makatarunganon nga kasulbaran, tungod kay ang pagpuasa nagpasabut nga dili lamang pagdumili sa pagkaon sa paspas ug mapainubsanon nga pamaagi sa kinabuhi, apan usab sa kaputli ug sa pagpugong sa kaminyoon. Sama sa giingon sa Biblia, "Ayaw pagpanapaw." Sa Russia, bisan ang mga kapikas nga naminyo sa simbahan wala gitugot nga makasulod sa pagkasuod. Ug ang mga bata nga nanamkon sa pagpuasa wala tuguti sa pagbautismo sa iglesia. Busa tingali kinahanglan ka mamati sa mga tradisyon sa Ortodokso sa atong mga katigulangan?
Adunay laing opinyon bahin niini. Ang ubang mga santos (sama pananglitan, si Apostol Pablo ug Dionysius sa Alejandria) sinserong nagpabilin nga ang mga lehitimong kapikas mismo ang magtino kung ang gidaghanon sa paglikay sa sekso, dili igsapayan sa panahon sa pagpuasa. Apan pinaagi lamang sa pag-uyon sa usag usa!
Karon aduna ka'y tubag sa pangutana: mahimo ba nga makigsekso ako sa Biyernes Santo. Walay usa nga may katungod sa pagtambag sa duha ka tawo kung unsa ang pinakamaayo nga buhaton, ang bisan unsang desisyon nga ilang gihimo mao ang ilang pagpili. Ang iglesia kinahanglan maminaw sa opinyon, walay duhaduha, apan ang kalinaw ug panag-uyon sa pamilya ug tali sa mga kapikas dili mahinungdanon, ug ang sekso diha sa mainiton nga semana gitugot - kung ang usa sa mga kasosyo gusto niini.