Sulod sa daghang mga siglo, ang mga siyentipiko ug mga pilosopo nangatarungan, posible ba nga makakab-ot sa hingpit nga kamatuoran, ang tawo ba nga makahimo sa hingpit nga pag-ila sa kalibutan diin kini nagpuyo? Aron makaangkon og kasaligang kahibalo mahitungod sa kalibutan sa atong palibot, naandan ang paggamit sa sensualism (sensual cognition) o rationalism (rational cognition). Daghang mga kopya ang gibungkag sa mga edukado nga mga tawo, sa paningkamot nga masabtan kung kinsa kanila ang mas husto, apan ang katapusan nga hukom wala pa ipasa. Unsa ang pangatarungan?
Unsa ang makatarunganong pag-ila?
Ang pangatarungan o pangatarungan nga pangatarungan usa ka paagi sa pagkuha sa kasayuran, base sa impormasyon nga nakuha pinaagi sa tabang sa pangatarungan. Kini ang kalainan niini gikan sa sensationalism, nga naghatag og gibug-aton sa mga pagbati. Ang ngalan naggikan sa ratio nga Latin nga pulong. Karon usa ka punto sa panglantaw ang gidawat, sumala sa kung diin ang kalibutan giila, ug rationalismo ug sensationalismo gikinahanglan nga bahin sa niini nga proseso.
Makataronganong Kahibalo sa Philosophy
Ang makatarunganong kahibalo sa pilosopiya usa ka paagi sa paghimo sa proseso sa pagtuon sa butang nga pagpanukiduki nga labaw nga dili mapihigon, gawas sa tinagsa nga kinaiya sa tigdukiduki, ang mga sumusunod sa rasyalismo mao sila Descartes, Spinoza, Kant, Hegel ug uban pang mga pilosopo. Sila nag-ingon nga ang sensory nga panglantaw makahatag lang una nga kasayuran nga dili kanunay nga nagpakita sa tinuod nga kamatuoran, busa ang hunahuna kinahanglan nga gamiton sa mas taas nga ang-ang sa cognition.
Mga matang sa makatarunganon nga kahibalo
Ang kondisyon sa pangatarungan nga lebel sa cognition mahimong mabahin sa duha ka matang, nga magkalahi sa pagtuon sa butang.
- Mapuslanon nga tawo . Sumala sa gipasabot sa ngalan, kini nga mga subspesies sa pangatarungan nalangkit sa mga daw dili makatarunganon nga mga butang sama sa kultura ug sa mga kahulugan nga gilakip niini sa katawhan. Apan kini usa ka taphaw nga panglantaw. Aron masabtan ang kahulogan sa usa ka partikular nga paglalang, aron masabtan ang mensahe sa magbubuhat, o, sa laing bahin, aron masabtan kining kahulogan ug himoong masabtan ang mensahe, gikinahanglan, lakip na ang makatarunganon nga pag-ila.
- Lohikal ug konseptwal . Kini nga matang sa kahibalo naglihok uban sa abstract, "ideal" nga mga butang ug gitumong sa pagbutyag sa mga relasyon ug kasagaran nga mga kinaiya. Ang labing epektibo nga gigamit sa teknikal, matematika, natural ug social sciences.
Rational cognition of symptoms
Ang makatarunganong kahibalo sa kalibutan naglihok uban sa mosunod nga mga himan:
- pag-ila sa komon nga mga kinaiya sa mga butang nga nahibaloan;
- abstractness gikan sa ilang indibidwal nga mga kinaiya;
- ang paggamit sa mga porma sa kahibalo nga may kalabutan sa proseso sa panghunahuna;
- komunikasyon sa pinulongan.
Mga porma sa makatarunganong kahibalo
Bisan ang karaang mga siyentipiko nagpalahi sa batakan nga mga porma sa makatarunganong kahibalo: konsepto, paghukom, panghunahuna. Ang matag usa kanila mahinungdanon ug mahinungdanon, apan gikan sa panglantaw sa pagkakomplikado sa mga proseso sa panghunahuna, ang labing taas nga porma sa makatarunganon nga pag-ila mao ang gihunahuna.
- Ang konsepto mao ang ngalan sa tumong sa pagtuon, nga kinahanglan adunay mga kinaiya: ang gidaghanon - ang kinatibuk-ang mga butang nga adunay ngalan, ug ang sulod - ang tanan nga mga ilhanan nga naghulagway kanila. Ang konsepto kinahanglan nga tukma, dili tin-aw ug dili magdala sa evaluative nga mga kinaiya.
- Ang sugyot . Kini nagkonektar sa mga konsepto sa usag usa, nagrepresentar sa kompleto nga panghunahuna nga mahimong tinuod (ang Sun usa ka bituon), bakak (ang Sun nagkagubot sa tibuok kalibutan) o neyutral (usa ka biyahe nga sakyanan). Ang matag proposisyon kinahanglan adunay tulo ka mga elemento: ang hilisgutan sa paghukom - kung unsa ang giingon mahimo ipaila sa letra S; predicate - ang gisulti bahin sa hilisgutan gipaila sa P; usa ka pundok, sa pinulongan nga Ruso sa kasagaran wala ilakip o gipulihan sa usa ka dash.
- Ang pangagpas mao ang kinatas-an ug labing komplikado nga lebel sa rasyonalismo, nga nagrepresentar sa husto nga mga konklusyon gikan sa koneksyon sa pipila ka mga paghukom. Ang labing lisud nga butang mao nga ang konklusyon kinahanglan nga himoon uban sa tanan nga posible nga nuances ug relasyon sa mga paghukom nga gikonsiderar ug kinahanglan nga mapamatud-an. Ang mga paghukom pinasikad nga ang konklusyon gihimo gitawag nga mga parcels.
Mga pamaagi sa makatarunganong kahibalo
Tulo ka matang sa makatarunganon nga pag-ila nagalihok uban sa mga espesyal nga pamaagi sa pagtuon sa mga butang nga kinaiyanhon lamang sa rasyonalismo.
- Pag-ideyalisar - ang paghatag og usa ka butang nga anaa sa tinuod nga kalibutan ang usa ka sulundon alang sa maong butang, mga kinaiya.
- Ang pormulasyon usa ka paagi sa pagmugna og abstract nga mga hulagway uban sa tabang sa lohikal nga panghunahuna. Gigamit kini sa paghimo sa mga pormula nga naghulagway sa pipila ka mga tinuod nga panghitabo.
- Ang axiomatic nga pamaagi gibase sa pagtukod sa inference gikan sa mga pamahayag nga wala magkinahanglan og pamatuod.
- Ang hypothetico-deductive nga pamaagi mao ang usa ka pahayag nga nakuha gikan sa wala'y pamahayag nga mga pahayag.
- Eksperimento . Ang diwa sa rational cognition sa pamaagi sa usa ka mental nga eksperimento mao nga ang mga eksperimento sa usa ka sulud nga butang gipahigayon sa hunahuna.
- Ang makasaysayanhon ug lohikal nga mga pamaagi hugot nga nalambigit ug nagrepresentar sa pagtuon sa butang gikan sa punto sa kasaysayan, i.e. Kon unsa siya sa usa ka punto sa panahon, ug ang lohika, nga mao, ang mga balaod sa paglambo niini.