Ang pangagpas mao ang bakak o matinud-anon nga kasayuran nga nagtumong sa paglala sa reputasyon sa usa ka tawo sa mata sa ubang mga tawo o katilingban sa kinatibuk-an. Karon sa panahon sa Internet ug ang kadagaya sa media, ang usa ka tawo makahimo sa pag-obserbar sa epekto sa pagpanamastamas kanunay.
Pagpasipala - unsa man kini?
Unsay buot ipasabut sa defamation? Kini nga termino naggikan sa Latin fama - reputasyon, ug ang pulong diffamatio - pagbutyag. Sa moderno nga kalibutan, ang pagbutangbutang mao ang pagsabwag sa kasayuran, mga kamatuoran nga makadaut sa usa ka tawo ug makadaut sa iyang dungog , dungog ug dignidad. Ang pagpanlupig sagad gigamit sa pagpakita sa negosyo ug politikal nga mga sirkulo. Usa ka sala.
Pagdaot ug pagbutangbutang - mga kalainan
Ang pagpanlupig ug pagbutangbutang mao ang susama nga mga konsepto, sa Europe sila parehas, apan kini managlahi nga mga termino, adunay mga kalainan tali kanila:
- Ang pangagpas mahimong matinud-anon, walay pagbutangbutang nga kasayuran, sa biograpiya sa bisan kinsa nga tawo, ang usa makakita sa "mga buhat nga wala magdayandayan" sa tawo ug mga buhat.
- Ang pagpasipala usa ka sayop nga pagtuis sa mga kamatuoran ug pag-apod-apod niini dili lamang pinaagi sa press, kondili usab sa binaba o sa sinulat.
Mga tipo sa pagpasipala
Ang panglungkab usa ka konsepto nga kasagaran. Ang pagsinulatay o pagkadungan sa pagsabwag sa kasayuran sa kamatuoran ug, depende kon giunsa nga ang tigbaligya nagtumong sa iyang mga lihok, nagpalahi sa mga mosunod nga mga matang sa pagpanamastamas:
- Ang tinuyo nga dili masaligan nga pagpasipala - ang kasayuran nga gipatik sa tinuig nga tinuyo nga bakak, mahimo usab nga gitawag nga pagbutangbutang.
- Dili tinuyo nga dili masaligan nga pagpasipala - ang bakak nga mga impormasyon nga dunay dautang panghuna-huna dili napamatud-an ug gipalapad pa.
- Ang masaligan nga pagpasipala usa ka matinud-anon nga kasayuran, apan makahimo sa pagsupak sa dungog, pagpakaubos sa usa ka tawo sa mata sa katilingban.
Gipanghimakak nga ang pagpasipala mahimong magkahulogan sa paglibak ug sa tinuod nga kamatuoran, nga gitawag, pananglitan, aron ibutyag ang usa ka tawo sa makadaut nga mga buhat. Kon ang pagpasipala gibase sa pagsalikway, ang tigpamaligya gi-criminalize, apan adunay mga kalisud sa pagpamatuod nga ang pagpanamastamas kabahin sa usa ka krimen batok sa usa ka tawo.
Media nga pagsabwag
Ang pangagpas sa media ug ang mga elemento niini mao ang tinuod nga kahimtang karon. Ang kagawasan sa pagsulti ug ang pagkawala sa pagsensor nagtugot kanato nga ipahayag ang atong opinyon, "atong kamatuoran" ug ipahayag kini pinaagi sa telebisyon, sa Internet, ug sa press. Sa korte, ang mga kaso batok sa pagpanamastamas dili kasagaran nga giisip, apan adunay mga precedent ug kung ang impormasyon sad-an nga bakak, usa ka dako nga silot nga pinansyal mahimo nga ipahamtang, ug kung ang usa ka tawo dili makabayad niini nga multa, mapugos siya sa pagtrabaho.
Ang pagbati nga dili masilotan nagdala ngadto sa kamatuoran nga ang mga tawo sa nagkalain-laing mga dapit, mga forums makainsulto sa usa'g usa, maghisgot sa mga personalidad sa media, makatagamtam sa dili masaligan nga kasayuran mahitungod sa uban ug "magtukod" sa pagbutangbutang ingon nga usa ka niyebe. Kasagaran ang pagpasipala mahimong dili mailhan. Ang usa ka pananglitan sa tinuyo nga pagsalikway sa dungog mahimong magsilbi nga mosunod nga kaso sa dihang ang usa ka pulis nag-post sa usa ka litrato sa biktima sa Internet nga adunay kasayuran nga siya usa ka minorya sa sekso ug nangita alang sa mga kauban sa iyang kaila. Ang istorya natapos sa pagpalagpot sa usa ka pulis gikan sa mga ahensya nga nagpatuman sa balaod.
Laing pananglitan sa pagsalikway sa dungog. Usa ka inila nga politiko nagsugyot sa usa ka ilado nga magsusulat, nga naghangyo nga siya sa iyang libro naghatag ug sayop nga impormasyon. Ang magsusulat nga gihulagway diha sa iyang buhat usa ka politiko sa usa ka dili maayong panghunahuna ug dulumtanan nga paagi. Apan ang mga magsusulat nakabenepisyo gikan sa sinugdanan sa matag libro, ang teksto: "Ang tanan nga mga karakter ug mga butang nga katingalahan, mga ngalan nga tinumotumo, ug mga sulagma nga sulagma."
Pagpanglugos sa Civil Law
Ang pagpasipala sa balaod sa kadaghanan nga mga nasud giisip nga usa ka sala. Gihisgotan ang pagpasipala sa privacy, pagpaubos sa dungog ug dignidad sa indibidwal, giisip nga duha ka mga artikulo sa Civil Code sa RF - 150, 152. Ibalik ang imong "maayong ngalan" pinaagi sa pag-file sa usa ka panimalos nga pag-angkon alang sa bayad alang sa moral nga kadaot ug bayad sa materyal nga mga benepisyo, kung nahimutangan ug nahikalimtan.
Ang pagdaot sa sibil suod nga may kalabutan sa kagawasan sa pagsulti, ug ang pagpanalipod sa mga butang nga dili materyal nga ingon nga kadungganan, reputasyon ug dignidad anaa sa Article 29 sa RF Constitution sa kagawasan sa panghunahuna ug pagsulti, busa ang pagpasipala mahimong giisip nga usa ka ligal nga institusyon nga pinaagi niini ang sibil nga balaod dungan nga naggamit sa konstitusyonal nga mga katungod ug pagpanalipod sa dungog ug kagawasan sa pagsulti ug sa kasayuran sa masa.
Propesyonal nga pagpasipala
Ang kahulogan sa pagpanamastamas giisip nga "kaulaw", ug sa kahayag sa unsang impormasyon nga mikaylap ang mga konteksto nga mga konteksto, posible nga ibalhin ang usa ka lain nga matang sa pagpanamastamas - propesyonal, o sa lain nga paagi sa pagpanamastamas sa negosyo, samtang nagpahayag sa kasayuran nga nagpahuyang sa reputasyon sa negosyo sa usa ka tawo o sa organisasyon sa kinatibuk-an. Ang pagkalaglag sa propesyonal nga panamastamas mao ang negosyo o pagpasipala sa negosyo ("mga intriga sa mga kakompetensya").
Pagsalikway sa relihiyon
Ang pagpasipala sa relihiyon mao ang diskriminasyon sa usa ka matang sa relihiyon ug insulto sa mga pagbati sa mga magtutuo, pagpasipala ug pagbiaybiay sa mga canon ug mga seremonya nga gigamit niini nga relihiyon. Ang usa ka dakong resonance sa katilingban sa nagkalainlain nga mga nasud tungod sa resolusyon nga gilagdaan sa 2005 sa UN General Assembly nga "Pakigbisog batok sa pagpanamastamas sa mga relihiyon", nga nanawagan alang sa pagdili sa pagsaway ug pagsabwag sa pagpasipala nga impormasyon mahitungod sa relihiyon.
Ang resolusyon nag-ingon nga ang pagpanamastamas sa relihiyon usa ka grabe ug seryoso nga pag-insulto sa tawhanong relihiyosong pagbati nga mitultol sa xenophobia ug sa pag-aghat sa gubat bahin sa relihiyoso nga mga hinungdan. Apan dili ang tanan limpyo, ang mga kaatbang sa resolusyon mamatikdan nga ang konsepto mahimong gamiton sa kaugalingon nga pagkabuotan ug diskriminasyon sa relihiyoso nga kadaghanan sa minoriya nga wala magkauyon. Ug kini nahimong kalapasan sa kagawasan sa pagsulti ug pagpahayag sa ilang opinyon, bisan dili kini pagpasipala, ang doktrina sa Iglesia makagamit sa iyang pagkabuotan
Pagpasipala - mga pamaagi
Ang mga konsepto sa pagpanamastamas ug pagpanamastamas ug mga katungod sa pagtubag kinahanglan nga mahibal-an sa matag tawo aron makahimo sa pagpanalipod sa iyang kaugalingon sa higayon nga ang iyang bakak nga reputasyon gibutyag sa bakak nga pagsumbong nga impormasyon. Depende sa matang sa pagpasipala, adunay mga pamaagi diin kini gipadayag:
- Ang yano nga pagdaot - ang pangdaut nga impormasyon nagalapad nga dili kuwalipikado, sa oral nga porma, sa mga dapit nga nagkurba sa daghan nga mga tawo: sa usa ka miting, opisyal nga salo-salo, sa usa ka trabaho nga kolektibo, o sa atubangan sa daghang mga saksi.
- Pagpanamastamas pinaagi sa media - pag-imprinta sa mga periodical, sa telebisyon, sa radyo ug sa Internet.
- Ang pagpasipala sa opisyal nga dokumentasyon - sa outgoing nga dokumento gikan sa organisasyon, pananglitan, sa mga kinaiya sa trabaho sa usa ka tawo.