Unsa ang gugmang putli, sa unsa nga mga buhat sa tawo kini gipadayag mismo - usa ka dinalian nga pangutana. Ang moderno nga kalibutan adunay usa ka paspas nga pagpalambo sa teknolohikal nga rebolusyon nga nagpayano sa adlaw-adlaw nga kinabuhi sa matag usa kanato. Diha sa lumba alang sa personal nga mga kaayohan, ang mga problema sa uban nga mga tawo nagsugod, apan kinsa gustong mohunong, mohatag sa pagtabang sa usa nga nanginahanglan og tabang, tungod kay ang tanan adunay kaugalingong mga kabalaka.
Gugmang putli - unsa kini?
Ang kalumo sa kasingkasing, pagsagop sa mga pag-antus ug mga problema sa uban, ang tinguha sa paghatag sa pagtabang, bisan unsa ang pagkasad-an o pagkawalay sala sa tawo - mao kana ang gipasabut sa gugma nga putli. Ang sukaranan sa gugma alang sa usa ka silingan, ang presensya niini makatabang pagluwas sa mga kinabuhi ug pagsulbad sa mga suliran sa uban nga mga tawo, pagpakita sa pagsabut, pagtabang sa uban - aron sa pagluwas sa silingan gikan sa malisud nga mga kahimtang. Dugay nga nakig-uban sa mga kinaiya sa kinaiya sa gugma:
- kalooy;
- empatiya;
- pagkamanggiloy-on;
- pag-amuma;
- disinterestedness;
- pagsabut;
- pagpatuyang;
- katawhan.
Unsa ang gugmang putli - ang moral nga kahimtang sa kalag , diin ang usa ka tawo nagpakita nga wala'y katungod sa pagbantay sa iyang silingan, paggasto sa iyang kaugalingong kapanguhaan - panahon, salapi, panglawas. Ang tawo, nga nagpakita sa kalooy, makadawat sa dili angay nga pakaulaw (insulto sa moralidad) sa mga mata sa uban kinsa midawat sa gugmang putli tungod sa pagpakita sa dili angay nga pagtahud o kabuangan sa elementarya.
Ang gugma nga putli sa Kristiyanismo
Sa relihiyon, ang gugma nga manggihatagon usa ka importante nga hiyas, nga nagpakita nga ang pagpakita sa kahingawa alang sa silingan usa ka pagpakita sa gugma alang sa Ginoo ug nga ang matag usa "gilalang sa dagway sa Dios." Pagpasaylo sa gugma, nga gipahayag sa Kristohanong grasya, mapakita kini kalabot sa kalag ug lawas sa nanginahanglan. Maayong Kristohanong mga binuhatan, ang pagpadayag nga nagluwas sa tawhanong kalag:
- sa pagpabalik sa makasasala gikan sa kasaypanan;
- dili nalamdagan sa paghatag usa ka pagtulun-an sa kaayo ug kamatuoran;
- paghatag og maalamon nga tambag niadtong anaa sa malisud nga mga kahimtang o mga kakuyaw;
- maghatag ug kahupayan sa usa nga anaa sa kaguol;
- dili pagtubag sa dautan ngadto sa usa ka dautan nga buhat;
- sa pagpasaylo sa mga nag-abuso;
- ampo alang sa uban.
Mga butang sa lawasnon nga kalooy sa silingan:
- Pakan-a ang gigutom;
- aron sa pagpainum sa mga giuhaw:
- sa pagsinina sa hubo;
- pagduaw sa pasyente;
- sa pagbisita sa usa ka binilanggo sa bilanggoan;
- aron kapuy-an ang usa ka wanderer;
- ilubong ang namatay.
Unsa ang gugmang putli?
Ang tinguha nga mabuhi sa usa ka kalibutan nga puno sa kalipay ug maanindot nga mga panaghigalaay ang kinaiyanhon sa tawo. Ang gugma nga putli ug ang pagkamabination mao ang pundasyon sa nagkauyon nga relasyon sa daghang mga relihiyon ug mga karaang kultura, ang buhat sa mga pilosopo gipahinungod ngadto kanila. Ang pagtukod sa mga relasyon sa katilingban sa prinsipyo sa hustisya dali nga mag-analisar sa mga kasaypanan sa laing tawo, apan ang ingon nga posisyon dili imposible nga magpatuyang sa malisud nga panahon.
Aron makadawat sa tabang nga dili kinahanglanon ang pagbayad - sa pagpalambo sa espirituhanon nga paagi, sa pag-invest sa imong kontribusyon alang sa mga kausaban alang sa kaayohan, pagdala sa maayo sa kalibutan, aron paghatag kalipay. Walay usa nga nahibalo kung unsa nga kalisud ang motungha, ang iyang panginahanglan alang sa tabang, kinsa anaa sa palibut - magabuhat og maloloy-on nga buhat, walay sapayan sa kahimtang sa katilingban o sa nangaging mga sayop. Kanunay kanunay nga gub-on ang usa ka piraso sa kaayo ug pag-amuma gikan sa kasingkasing.
Unsa ang gipasabut nga mahimong maloloy-on?
Ang pagkamaluluy-on nagpasabot nga ang maayo nga gipadala ngadto sa laing tawo gihatag nga walay bayad - dili alang sa pagdayeg sa tanan, sa publiko nga pag-ila o sa sunod nga pagpasalamat. Ang kalooy nagpasalig sa tanlag - usa ka tawo nga gihatagan og kahigayunan sa pagtabang sa usa ka tawo nga dili mosalikway, apan tungod sa iyang abilidad sa paghupay sa mga kahimtang sa kinabuhi sa usa ka dili maayo nga sitwasyon. Ang kalooy magpalong sa kasuko, mopugong sa pagkahakog, ug kini usa ka oportunidad sa pagtipon sa espirituhanong bahandi:
- kaalam;
- kalipay;
- Pagkayano sa komunikasyon;
- pagkasinsero;
- pilantropya.
Unsa ang kinahanglan nimo nga buhaton aron mahimong maloloy-on?
Ang gugma nga putli ug kahangawa, nahimo nga wala magpaila, gikonsiderar nga labing taas nga matang sa hiyas. Ang pagpakita sa maong mga hiyas dili sayon nga buluhaton - sa pagkuha sa kaugalingon nga mga kahinguhaan ug mga pwersa aron sa pagtabang sa usa ka estranghero, usa ka manggihatagon nga buhat nga takus sa pagtahud. Ang sukaranan nga mga baruganan sa maloloy-on nga kinaiya gibase sa gugma sa silingan, pag-amuma ug tabang nga gipakita. Ang pagkamaluluy-on nagpasabut:
- kalimti ang personal nga ganansya;
- sa paghimo sa mga konsesyon nga nakalimot sa mga nahimo;
- aron makahimo sa pagpaminaw;
- sumpo ang kahadlok (moadto sa ospital nga dili maghunahuna nga masakit ka sa sakit);
- sa pagdonar sa salapi ngadto sa mga nanginahanglan (usa ka barato nga bahin sa mga pundo nga dili importante alang sa tawo nga nagtipig);
- pagpangita usa ka oras alang sa mga problema sa uban nga mga tawo (pagbisita sa mga paryente ug mga higala - ang mga tigulang, baldado, mga ilo);
- pagtabang sa yano nga adlaw-adlaw nga mga isyu (pagpakita sa usa ka adres, pagpasidaan mahitungod sa kapeligrohan, paghatag usa ka timaan sa pagsulbad sa problema, pagtabang sa usa ka tawo nga adunay pagkunhod sa pisikal nga mga abilidad).
Ngano nga ang usa ka tawo magmaluluy-on?
Ang problema sa gugma nga putli ug kakulang sa gugma alang sa uban nagkinahanglan sa pag-antos sa kalibutan sa palibut ug sa mga kasingkasing sa mga tawo. Ang prinsipyo sa personal nga ganansya mao ang pagmugna og komportable nga mga kondisyon alang sa imong kaugalingon, bisan pa sa mga problema sa uban nga mga tawo - kini gipahamtang sa kaugalingon ug ang kaakohan midaghan. Ang pagkamaluluy-on mao ang aktibong bahin sa pagsulbad sa mga suliran sa uban nga mga tawo, pagpadaghan sa pagkamabination, paghatag gugma, pag-usab sa kalibutan alang sa mas maayo. Paghinumdom sa hugpong sa mga pulong nga Intsik sa Lao Tzu bahin sa kalooy, mahimo kang moingon sa iyang mga pulong: "Kinsa ang nagapuno - nagpuno sa mga palad, nga naghatag - nagpuno sa kasingkasing."
Ang kalooy sa kalibutan karon
Ang gugma ug kalooy mao ang mga konsepto nga may kalabutan sa matag usa sa relihiyon. Ang mga kaso nga gitugyan aron sa paghupay sa pag-antus sa uban, gipahayag nga walay gugma - usa ka pagbati sa kaluoy, usahay gipaluyohan sa pakaulaw ug sa bugnaw nga kalkulasyon. Ang gugma nga putli sa atong mga kinabuhi, gipakita uban ang gugma, nagpalig-on sa espirituhanon, naghatag og paglaum alang sa usa ka kausaban alang sa kaayohan, pagluwas sa kinabuhi sa malisud nga panahon, paghatag kalinaw sa hunahuna, nagtudlo nga ang usa ka maayong buhat mas labaw pa kay sa usa ka dautan nga buhat.
Kinahanglan ba nimo ang gugma nga putli karon?
Ang gugma nga putli sa atong panahon usa ka salamin nga nagapakita sa moral nga larawan sa usa ka tawo. Ang modernong kalibutan puno sa mga pagtandi, ang kahimtang sa katilingban nga nagbulag sa mga tawo nagpakita nga mas sayon alang sa mga kabus ug mga yano nga makig-ambit sa mga pag-antos sa nanginahanglan, kay nakaila sila kaniya. Ang manggaranon ug ang dungganon wala magtagad sa mga suliran sa elementarya ug mga problema sa uban nga mga tawo, bisan pa nga siya makatabang ug makawagtang sa mga problema alang sa liboan ka mga tawo.