Ang pagpanganak usa ka kulbahinam nga hitabo sa kinabuhi dili lamang sa babaye, kondili sa tibuok pamilya. Walay usa ka mabdos nga babaye sa kalibutan nga dili maduaw pinaagi sa makatugaw nga mga hunahuna ug mga pagbati mahitungod sa umaabot nga panghitabo. Bisan kon ang pagmabdos maayo, ang mga doktor nakit-an, ang maternity hospital gipili, ang tanan andam na alang sa bata ug inahan, ang kabalaka dili makapugong kanimo sa pagbiya. Ug natural kaayo kini, tungod kay ang pagkahimugso sa usa ka bata mao ang pinaka importante nga butang sa kinabuhi sa usa ka inahan, ug ang proseso sa paghatag komplikado ug dili matag-an. Ug nahibal-an lamang sa Ginoo kung unsa ang mahitabo. Busa, dili makatarunganon alang sa nagatoo nga mga babayeng mabdos nga magbasa sa usa ka pag-ampo alang sa luwas nga pagpanganak.
Pag-ampo alang sa malumong paghago
Bisan sa karaan nga mga panahon, ang among mga apo sa tuhod wala mag-ampo nga walay pag-ampo sa panahon sa pagpanganak. Nadesisyonan nga maglaum alang sa Dios ug mag-ampo kaniya ug sa Labing Balaan nga Theotokos mahitungod sa luwas nga pagkatawo sa bata. Ang pag-ampo alang sa malampuson nga pagpanganak nagpalig-on sa pagtuo nga ang tanan maayo. Mitabang sa pagpakalma ug pag-andam sa hunahuna alang sa umaabot nga panghitabo.
Dili lamang ang mga inahan ang nag-ampo, ang pag-ampo sa inahan sa panahon sa pagkatawo sa iyang anak nga babaye mahinungdanon kaayo. Karong mga panahona ang pag-ampo walay ingon nga pagkapopular, apan sa gihapon ang mga tawo dili makalimot sa pagdangup ngadto sa mga Santos alang sa panabang sa malisud nga panahon. Busa, ang pag-ampo panahon sa pagpanganak adunay kalabutan niini nga adlaw. Siyempre, dili tanang babaye ang makabasa sa usa ka pag-ampo atol sa pagkatawo mismo. Apan sa niini nga kahimtang, mahimo ka nga mag-andam daan ug magpasidungog sa pag-ampo alang sa sayon nga pagkatawo o pangayo sa imong inahan alang sa pag-ampo sa pagkahimugso sa imong anak nga babaye.
Unsa nga matang sa pag-ampo nga basahon sa pagkatawo?
Ang usa ka magtutuo nahibalo kung kinsa ang mag-ampo sa usa ka bata sa pagkatawo. Una sa tanan, siyempre, ngadto sa Labing Balaan nga Theotokos. Ang Birhen Maria nanganak sa iyang anak nga walay kahadlok, apan human makasinati sa tanang mga kalisdanan sa tawo ug pag-antus, siya nakasabot ug nagtabang kanato. Uban sa usa ka pag-ampo sa panahon sa pagmabdos ug pagpanganak, sila miyukbo ngadto sa mga imahen sa Inahan sa Dios "Sa Mga Pagkatawo sa Assistant", "Infantry Infantry", "Theodore", "Healer", "Skoroposlushnitsa". Ang laing babayeng mabdos kinahanglan magbasa sa usa ka pag-ampo alang sa tabang sa pagpanganak.
Pag-ampo alang sa kahayag nga pagpanganak ngadto sa Labing Balaan nga Theotokos :
Ang Mahal nga Birhen, Inahan sa atong Ginoong Jesu-Cristo, kinsa mao ang pagkatawo ug kinaiya sa usa ka inahan ug anak, kaluy-i ang imong sulugoon (ngalan), ug tabang niining taknaa, himoang luwas ang iyang palas-anon. Oh All-Merciful Lady sa Theotokos, wala ako mangayo og tabang sa pagkahimugso sa Anak sa Dios, paghatag og tabang niining sulugoon sa Imong sulugoon, nga nangayo, ilabi na gikan Kanimo. Ihatag kaniya ang mga maayo niining taknaa, ug ipanganak ang bata, ug dad-a kini ngadto sa kahayag sa kalibutan, sa panahon sa panginahanglan ug sa maalamon nga kahayag sa balaang bautismo sa tubig ug espiritu. Alang kanimo napukan ka, Inahan sa Dios Vyshnyago, nag-ampo: Pagmaloloy-on ka niini nga inahan, ikaw nahimong panahon sa inahan, ug pag-ampo sa Dios sa among Dios nga nagpakatawo kanimo, ug nagpalig-on kaniya uban sa Iyang gahum gikan sa kahitas-an. Ang Iyang gahum gipanalanginan ug gihimaya, uban sa Iyang orihinal nga Amahan, ug ang Bulahan ug Mapuangoron ug Naghatag sa Iyang Espiritu, karon ug hangtud sa kahangturan. Amen.
Ang mga paryente ug mga paryente makaampo alang sa panglawas sa bata Tikhvin Icon sa Inahan sa Dios:
O Labing Balaan nga Birhen, ang Birhen,Luwasa ug ipabilin ubos sa akong balay ang akong mga anak (mga ngalan),
Ang tanan nga mga tin-edyer, batan-ong mga babaye ug mga bata,
Ang nabunyagan ug walay ngalan ug diha sa tagoangkan sa inahan gikapoy.
Tabuni kini sa mga bahandi sa Imong pagka inahan,
Panid-i sila sa kahadlok sa Dios ug sa pagtuman sa mga ginikanan,
Ang mga pag-ampo sa akong Ginoo ug sa Imong Anak,
Hatagan niya sila og mapuslanong mga butang aron maluwas sila.
Gipresentar ko kini sa imong pagsusi sa inahan,
Kay ikaw mao ang Balaang Panalipod sa imong mga ulipon.
Inahan sa Dios, tultoli ako sa dagway sa Imong langitnong pagka inahan.
Pag-ayo sa akong kalag ug lawas sa mga samad sa akong mga anak (mga ngalan),
Gihimo ang akong mga sala.
Gihatag ko ang akong anak sa hingpit nga kasingkasing ngadto sa akong Ginoo nga si Hesu Kristo ug sa Imong,
ang labing putli, ang panalipod sa langit.
Amen!
Pag-ampo alang sa inahan nga nanginahanglan
Sa Orthodox nga Kristiyanismo kini naandan na sa wala pa matawo ang mabdos nga babaye nga mosimba , mokumpisal ug modawat sa kaambitan. Sagad alang sa usa ka babaye nga nagbasa sa usa ka pag-ampo aron sa paghupay sa kasakit, paghunong sa pagdugo, ang mga masuso kinahanglan matawo nga himsog. Ang milagroso nga gahum sa pag-ampo pamilyar sa daghan nga mga magtutuo, kini walay kapuslanan nga gisalig sa atong mga katigulangan niini. Ang pag-ampo mao ang tabang sa Ginoo, busa nganong kinahanglan nga biyaan kini sa malisud ug peligroso nga negosyo, ilabi na sa kalabutan sa kadaghanan sa imong anak. Bisan kini dili kaayo importante kung kinsa ka unya
Mahinungdanon usab nga moyukbo uban sa pag-ampo human manganak atubangan sa simbolo sa Inahan sa Dios "Mammal". Gitabangan niya ang mga inahan nga nawala ang gatas o kung ang babaye grabe nga apektado sa postpartum depression . Ang Bulahan nga Birhen mohatag kusog sa pagsagubang sa sakit ug pagpakaon sa mga mumho. Sa pagkatinuod, wala'y bisan unsa nga gipakaon sa among mga lola ang ilang mga anak nga adunay gatas sa suso hangtod sa duha o tulo ka tuig ug walay ideya kon unsa ang postpartum depression ug uban pang mga komplikasyon. Gituohan nga kini daan nang nakita sa Ginoong Dios nga ang inahan kinahanglan mopakaon sa iyang masuso nga gatas sa inahan, nga nagauban sa iyang gugma ug pag-atiman.