Ikasubo, apan daghang mga pangutana sa relihiyon alang sa modernong mga tawo mga sekreto. Pananglitan, usa ka popular nga hilisgutan mao ang mahitungod sa unsa ang soborovanie ug ngano kini kinahanglan nga soboratsya. Daghan ang kombinsido nga ang ingon nga sakramento gipahigayon lamang sa mga tawo nga hapit na mamatay, apan dili kini mao, busa kini maayo nga masabtan kini nga hilisgutan sa detalye.
Nganong nagkinahanglan kita og soborovanie?
Ang Sobor gitawag usab nga pagdihog, gikan sa lana ngadto sa lana. Kini nga ordinansa sa iglesia kasagaran gihuptan sa daghang klero nga "katedral", busa ang ngalan sa ritwal. Diha sa mga templo ilang gigahin ang ilang igpapahulay sa pipila ka mga adlaw, apan ang pari mahimo usab nga mopauli kung ang tawo masakiton kaayo ug dili makaadto sa templo mismo.
Ang pagpangita kung nganong gikinahanglan nga malibog, angay nga isulti nga kini nga sakramento nagtawag sa grasya sa usa ka tawo, nagtabang kaniya nga mahinumdom sa iyang mga sala ug makadawat sa kapasayloan. Tungod kay ang mga sala maoy hinungdan sa nagkalainlaing mga sakit sa mga tawo, human sa ritwal, usa ka bug-os nga pagbag-o ang kasagaran ginabantayan. Ang pagdapit sa balay sa pari aron paghimo sa ritwal sa dili pa himalatyon nga tawo, ang mga paryente naghimo sa usa ka maayo nga hinungdan, samtang kini nagpahigayon sa kapalaran sa kalag sa kinabuhing dayon. Aron sa pagtawag sa usa ka panalangin sa mga magtutuo, ang pari mogahin sa pagdihog sa lawas sa lana.
Daghan ang interesado kon mokumpisal ba sa wala pa ang sobot, busa kung adunay usa ka oportunidad, mas maayo nga isulti ang mahitungod sa imong mga sala nga abante, apan kung dili, dayon moapil sa sakramento nga walay pagsugid sa miaging adlaw, dili gidili. Daghang mga pasyente sa panahon sa sobor ang nahinumdom sa mga sala nga dugay nang nahikalimtan, apan gisakit nila sila sa subconscious.
Unsa pa ang kinahanglan nimo nga masayran mahitungod sa Sakramento nga Sakramento?
Makapainteres nga mahibal-an kung unsa ang pagpadayon sa pagpahulay. Kung ang sakramento gipahigayon sa usa ka dako nga templo, nan adunay pito ka mga pari nga miapil niini.
Ang tanan nagsugod sa pagbasa sa mga pag-ampo , ug unya ang kanon moabot, nga matapos tungod sa kapasayloan sa mga sala. Ang deacon nagpahayag sa usa ka litany nga gihisgutan ang tanan nga mga tawo kinsa niining panahona sa templo. Ang sunod nga yugto mao ang pagpahinungod sa lana, ug dayon, ang pagdihog gihimo. Ang matag pari kinahanglan nga magdihog sa matag parokyano. Ang seremonyas gipahigayon sa pito ka higayon, ug dayon ang pari nagbutang sa Ebanghelyo sa mga ulo sa mga magtutuo ug nagbasa sa katapusang pag-ampo. Ang pagtigum sa mga tawo sa katapusan makadawat sa lana, bino ug bugas. Ang una nga nagdihog sa masakit nga mga bahin, ug ang pagkaon gidugang sa pagkaon.